Астральные хищники управляют нашим сознанием! Классификация сущностей астрального мира — как влияют на человека лярвы, лунарные сущности, ментальные паразиты Что чувствует человек если астральная сущность ушла.

А теперь поговорим о конкретных методах защиты от прямых астральных нападений во сне. Практически все способы борьбы с кошмарными снами, приснившимися человеку в результате его большой усталости или же по причине загрязненной тонкой атмосферы его спальни, подходят к этим методам. Однако в случае с прямыми ночными ударами есть своя специфика. В первую очередь она касается профилактики этих нападений. Домашняя обстановка в отличие от гостиничной или просто чужой позволяет заранее принять многие полезные меры. Одно из наиболее эффективных защитных средств - распыление в воздухе специальных ароматических веществ, очищающих атмосферу и на какое-то время изгоняющих из нее низших астральных сущностей. В религиях мира применялись различные эссенции, масла и ароматические вещества, которые при разогревании их на огне дают мощный очистительный эффект. Ароматические палочки Индии и Тибета, пахучие восточные курения, церковный ладан меняют ауру помещения, автоматически сокращают число нападений: астральная нечисть не выносит очищенной тонкой атмосферы и покидает ее. Очень хорошо действует эвкалипт и мята. Живая Этика советует ставить у изголовья своей спальной кровати сосуд с водой, куда можно накапать несколько капель эвкалипта или перечной мяты. Одно это делает пребывание ночных демонов в вашей спальне просто невозможным.

Большой эффект дает периодическое зажжение в спальне свечи или лампады. Живой огонь прекрасно дезинфицирует тонкое пространство. Не зря практически во всех религиях и духовных традициях в том или ином виде присутствует зажжение свечей во время литургии. Считается, что если этот внешний огонь, разделенный на сотни и тысячи свечей, украшающих храм, соединится с внутренним огнем в душах верующих, то никакая темная и злая сила не проникнет в храм во время коллективного соприкосновения с Богом. Попробуйте хотя бы ненадолго зажигать свечу у себя в спальне перед сном. Если вы в целях профилактики будете делать это регулярно, то количество ночных нападений на вас значительно сократится.

Значительной защитной силой обладают иконы и священные изображения. Когда в спальне висит икона или тем более есть красный угол, и человек хотя бы иногда искренне молится перед этими образами, то возможности для проникновения темных сил и энергий значительно уменьшаются. И, напротив, если стены "украшают" различного рода темные изображения, висят портреты сомнительных личностей и тем более сатанинские образы, то они не только облегчают путь к миру людей астральным демонам, но - в этом я неоднократно убеждался - вредоносно воздействует на судьбу хозяев квартиры.

Много лет назад я побывал в гостях на квартире одного очень известного сегодня астролога, который нередко выступает по телевизору. Меня поразил контраст между высокими эзотерическими материями, звучащими в речах астролога и низкой оккультной атрибутикой, "украшавшей" комнату, где особенно выделялись некий череп и портрет Григория Распутина. На мой недоуменный вопрос астролог уверенным тоном мэтра сказал, что это обычные магические предметы, а Распутин - это "магнетическая личность". Я не стал дискутировать, но про себя подумал, что так просто подобное оккультное баловство не обойдется. Дальнейшая судьба этого астролога подтвердила мои тогдашние раздумья. Образованный и, безусловно, одаренный человек, он выбрал путь внешней славы и дешевой шумихи вокруг своего имени, разменяв свое стремление к познанию истины, присущее ему в молодости, на несерьезные сенсации и оккультную коммерцию, выражающуюся в торговле эзотерическими знаниями во имя самоутверждения. Он потерял одаренную и в духовном смысле более тонкую, нежели он, жену, которая в конце концов оставила его и пошла собственным путем, преуспев в астрологии больше чем он. Я далек от той мысли, что причиной такой банальной измены астролога самому себе и высокой истине ради денег и славы (к сожалению, сегодня такой путь повторили бы миллионы более мелких и завистливых неудачников) стало воздействие на него магических атрибутов. Скорее, на него воздействовала уже тогда сидящая в нем бацилла тщеславия и корыстолюбия, под влиянием которой он выставил эти дешевые предметы, но тем не менее нельзя отрицать, что какое-то темное оккультное влияние имело место.

Любой предмет, содержащий в себе изображение черномагических, тем более сатанинских символов, каким бы юмором это не было прикрыто, наводит мост между низшим астралом и помещением, где данный предмет находится. То же самое можно сказать и о портретах сомнительных исторических личностей и оккультистов. В моей практике было несколько случаев, когда серьезные психологические проблемы и даже заболевания ликвидировались простым очищением квартиры, включая ремонт, перестановку мебели и, разумеется, выбрасыванием всех фотографий, картин, рисунков, статуэток, содержащих темные оккультные символы, о смысле которых хозяева квартиры, как правило, даже не догадывались.

Весьма полезно для благоприятного сна будет ограничение доступа в спальню всем посторонним людям. На этом условии естественной защиты ауры комнаты просто настаивает учение Агни Йоги. Дело в том, что любой, даже неплохой человек несет за собой шлейф тонкой энергии, которая совсем не обязательно будет сгармонизирована с вашей энергетикой. Кроме того, в этом шлейфе могут присутствовать частицы нечистой энергии, которую несет с собой каждый, живущий в больших городах и ежедневно соприкасающийся с аурой сотен и тысяч людей. Все это, подобно микробам гриппа, будет принесено в вашу квартиру и спальню, что потом облегчит проникновение низшего астрала для атаки по вам и вашим близким. Подумайте, нужно ли вам все это, чтобы проявлять такую неразборчивость?

Очень важно также не ссориться в спальне с близкими людьми - с супругом (супругой) и детьми. Если у вас за годы супружеской и семейной жизни сформировалась такая привычка, то это значит, что тонкая атмосфера места, где вы спите, то есть проводите треть жизни, заполнена негативной энергетикой, облегчающей проникновение низшего астрала. Скандалы и ссоры "выедают" естественную защитную оболочку и отдельного человека, и его дома, который в принципе, можно рассматривать как разновидность живого существа.

Разумеется, все эти психологические и психоэнергетические советы не будут полноценно работать, если в небрежении будет оставлена физическая сторона жизни в квартире - ее чистота, порядок, гармоничное расположение мебели и вещей. Грязная неубранная квартира с неприятными запахами, если и располагает ко сну, то только пьяного или смертельно усталого человека, которому уже все равно, где спать, и главное доползти до кровати. Едва ли не самую зловещую роль в плане облегчения проникновения в спальню низшего астрала, как ни странно, играет пыль. На это указывает Агни Йога, рекомендующая каждому человеку, особенно из числа тех, кто считает себя устремленным к духовному совершенствованию, озаботиться проблемой ликвидации пыли в своей квартире. Протирайте все поверхности, где может оседать пыль в спальне, старательно и тщательно.

И, наконец, для безопасности во сне, очень важно, чтобы человек, входящий в сон, любил этот естественный процесс засыпания - вхождения в тонкий мир, представляющий собой родной дом человека, его небесную родину, когда туда нужно будет переселиться окончательно, а сейчас вы совершаете туда ежедневные командировки на 7-8 часов. Чем более теплыми и положительно заряженными в эмоциональном плане будут эти командировки, тем менее вероятно, что на вас будут совершены ночные атаки. Обычно нападают на тех, кто не умеет и не любит спать, а таких, увы, не так уж и мало.

Соблюдение всех перечисленных выше советов и методов поможет свести к минимуму опасность всех возможных астральных нападений во сне.

Но если, несмотря на принятие всех возможных профилактических мер, ночная атака все же произошла, не надо проникаться паническим настроением и думать, что вы через несколько секунд умрете. Такие перспективы вам не грозят: от ночных кошмаров не умирают, в худшем случае становятся невротиками. Главное - встретить агрессию в максимально бодрствующем состоянии. В принципе, у вас выбор - либо вести сражение с астральными бесами во сне и нанести им поражение в сюжетном эпизоде, либо проснуться и тем самым оторваться от навязчивого соприкосновения с ними, что бывает не так-то просто, ибо они всеми силами препятствуют пробуждению.

Астральные поединки и столкновения обычно преследуют несколько целей: похищение чужой энергии, ослабление воли, занижение устремления, помутнение сознания, изменение траектории движения души и астрального тела, разрушение или ослабление астральной оболочки, вызывание испуга или шокового эффекта. Поединок во сне отличается от астрального столкновения тем, что в поединке нападают на вас, а в астральном столкновении вы даже против своей воли могли вторгнуться на чужую территорию и задеть какие-то силы или сущности. В этом случае вы спровоцируете агрессию и можете получить обратный удар.

Итак, что делать при получении удара во сне, который вы в той или иной степени осознаете, независимо от того, продолжаете ли вы спать или начали пробуждаться?

В первую очередь примите его спокойно и без страха. Поверьте, что у вас достаточно силы, чтобы хладнокровно приняв на себя сотрясающую отрицательно-болезненную вибрацию удара, отбить его и продолжить свое пребывание в астрале. Постарайтесь вспомнить также, что вы делали в момент удара во сне - двигались, ходили, перемещались, летели, находились в неподвижном состоянии. Как правило, состояние полета, тем более устремленного, направленного к определенной цели, уменьшает силу любого возможного нападения.

В Агни Йоге эта закономерность выражается следующей формулой: "Помните, тело устремленное нельзя уколоть или разбить". В наибольшей степени защищает от ударов направленный полет к Высшему, к Духовному Учителю и к Богу. Подобное устремление вызывает из Высших Сфер ответный импульс или луч, который таким образом видоизменяет тонкое пространство непосредственно вокруг человека, что делает невозможным пребывание в нем низших астральных сущностей.

Помимо скорости и направления полета во сне большую роль в самозащите от нападений играет степень внутренней огненности человека, что проявляется как сила тонкого тела. К мощной ауре, которая к тому же светится в тонком мире, не решатся приблизиться многие представители низшего астрала. В понятие светоносной силы ауры входит и степень осознанности сновидческого опыта. Человек, не умеющий оставаться сознательным во время сна, не обладает мощной светящейся аурой и достаточной энергией для того, чтобы отбить удар и эффективно управлять движениями тонкого тела. Эзотерические учения говорят, что энергия и сознание - две стороны медали. Рост одной составляющей ведет к росту другой.

Помолитесь перед сном, стараясь направить тонкое тело в самые Высшие Сферы. Поставьте перед собой задачу сохранить ясное бодрствующее сознание во время засыпания, наблюдая весь процесс вхождения своего тонкого тела в астральный мир. Сон ни в коем случае не означает затухания сознания и погружения в некое бессознательное состояние с отсутствием памяти. Даже если подавляющее большинство человечества знает только этот вид сна, духовно продвинутый человек все время учится засыпать сознательно и управлять своим тонким телом во время сна. Многие учения утверждают необходимость воспитания в себе умения входить в сон, не теряя бодрствования. Особое значение придается состоянию между сном и бодрствованием. В православии оно называется "тонким сном", а в Агни Йоге "алмазным мгновением". Считается, что в этом состоянии человек особенно подвержен контакту с Невидимым миром, с одной стороны получая сообщения (видения, образы, указания, энергии) из Высшего Источника, а с другой, делаясь уязвимым для ударов низшего астрала. Искусство правильного вхождения в сон предполагает сохранение полного самоконтроля в просоночном состоянии, как вечером в момент засыпания, так и утром в миг пробуждения. Для этого требуется постоянное наблюдение за собой, ясное самосознание и отслеживание всех впечатлений. Если вы почувствуете приближение темных сил, то в бодрствующем состоянии будет легче призвать на помощь Высшие Силы и произнести мгновенную молитву, которая притянет спасительные энергии. Человек, засыпающий без попытки контролировать себя и входить в мир сновидений осознанно, скорее всего, пропустит удар или нападение.

Не так давно, один мой клиент, издавна заинтересовавшийся темой эзотерических учений, рассказал мне, что как только он "доползает до подушки" (ему приходится работать на трех работах) и выключается, он ощущает энергетические вторжения в свою ауру, как будто ему "на грудь прыгает котенок". Я посоветовал ему читать в этот момент молитву, он пробовал, но у него ничего не получилось, так как он из-за излишней усталости был совершенно не способен вспомнить о Высшем и попросить о помощи в просоночном состоянии. Только после того как он стал тренироваться в осознанном вхождении в мир снов, его защищенность выросла, и число нападений резко сократилось.

Методов, помогающих повысить свою осознанность в тонком мире во время сна, очень много. С легкой руки Карлоса Кастанеды, обнародовавшего индейскую практику, связанную с умением поднести свои руки во время сна к лицу, появилось множество так называемой сновидческой литературы. Как и всегда, в ней преобладает несерьезный подход широких обещаний за две недели научиться помнить себя во время сна. Однако несколько книг, полезных для воспитания этого очень ценного навыка все же можно найти. Если не доверяете им, вернитесь к идее Дона Хуана и попробуйте поднести свои руки к лицу во сне. Я бы рекомендовал также сделать особый упор на буддийскую литературу, где описывается практика совершенной внимательности. Тренированный буддистский мастер и тем более просветленный человек способен сделать свое пребывание в астрале непрерывно сознательным. В то же время буддизм занимает последовательно непримиримую позицию по отношению к сфере иллюзий, связанной с ночными нападениями. Однажды мне пришлось быть на ретрите знаменитого буддийского мастера Чугдуна Трунгпа Ринпоче, который на вопрос о пророческой сути сновидений спокойно и с легким скепсисом заявил, что все это иллюзии, не имеющие отношения к истинной реальности. Аналогичным образом он отозвался и о ночных кошмарах. Многие люди, в том числе и ученые, с большим юмором воспринимают саму идею существования астральных бесов. "Их просто не существует. Они существуют только в вашем помраченном сознании. Излечите его от призраков, и тогда ночные нападения прекратятся", - учил меня один знакомый невропатолог и добавил известную фразу Франсиска Гойи о том, что "сон разума порождает чудовищ". Тем не менее, лично я придерживаюсь той точки зрения, которая утверждает подлинность этих малоприятных персонажей из астрала. Очень хорошо, на мой взгляд, тема реальности ночных астральных нападений раскрыта в стихотворении моего отца, поэта Юрия Ключникова:

"В июльском небе многоокая, Сияющая благодать, А в дачном доме ночь глубокая Углами шарится как тать. Вздохнет в подполье, скрипнет ставнями, Углами вздрогнет, зазвенит И вдруг навалится и сдавит мне Гортань и рот заледенит. Нет силы сбросить тьму безгласую. Скорей из душной ямы сна! Не зря когда-то было сказано, Что на миру и смерть красна. Сняла свеча тревогу сонную. Угомонился в сенцах вор. Рука ль не справилась с засовами? Блеснул ли в комнате топор? Увы, не стать научной темою Ночной напасти, но дошла ж Из века домовых и демонов В цивилизованнейший наш, В наш воздух до конца измеренный На кислород, на водород, Где кто-то, много раз осмеянный, Незримо все-таки живет".

Интересно, что стихотворение четко отмечает локализацию астральных ударов, которые нередко наносятся именно по горловому центру. Впрочем, бывают удары и по сердечному центру.

Одна женщина призналась, что после нескольких кошмарных ночей вставала с ощущением ножа в сердце, после чего долго не могла читать стихотворение Есенина "Письмо к матери", где также возникает образ финского ножа, который кто-то "саданул" поэту прямо под сердце.

Довольно часто во сне нападают со спины, либо давя на затылок и шею, либо нанося удар между лопаток.

С моей точки зрения, правильнее всего смотрит на проблему астральных нападений и кошмарных снов учение Агни Йоги. Оно не отрицает реальности существования тех темных сил, которые участвуют в ночных атаках, как бы предлагая в начале принять их существование, но затем в качестве приема защиты отвергнуть их как иллюзию, называемую в Индии "майей", с формулой "Майя, отступи!"

Одним из характерных признаков ночных нападений, проявляющихся прежде всего в сюжетных снах, является невозможность убежать от преследования и опасности. Вы можете переживать ужас, за вами гонится и угрожает вашей жизни противник, превосходящий вас силами, вы что есть мочи пытаетесь убежать, ваши ноги становятся ватными, и вы переставляете их на одном месте, а тело перестает двигаться. Разве вам не знакомы подобные переживания, кстати говоря, являющиеся неким аналогом посмертного существования в тонком мире нераскаявшегося преступника, которого преследует его земная жертва, возвращающая по закону справедливости ему свое состояние ужаса, испытанное во время преступления? Есть повод задуматься: не совершили ли вы некое микропреступление, за которое вас наказывают уже в этой жизни? Если вы хотите вырваться из заколдованного круга и разорвать душную материю кошмарного сна, но молитвы и попытки бодрствовать во сне не помогают, тогда у вас остается единственная возможность - проснуться. Помните, что в таких случаях, силы низшего астрала будут как только возможно противодействовать вашему решению и как бы удерживать в состоянии сонной полуудушенности. Хорошим средством вырваться из их цепких объятий будет совершение какого-либо земного движения телом, лучше всего руками по аналогии с тонким движением поднесения к лицу и смотрения на свои астральные руки во сне, предложенным в системе Дона Хуана. В данном случае таким движением может быть попытка сделать крестное знамение и поднести правую руку к переносице, чтобы затем, делая остальные движения, проснуться. Лично я, применяя этот метод, несколько раз выходил из под сильнейшего астрального давления. Иногда бывало такое ощущение, что на правой руке висит несколько двухпудовых гирь, и само движение выполнялось с невероятным усилием. Но если тяжесть преодолевалась и рука прикасалась к центру межбровья, то дальнейшие движения крестного знамения было выполнить значительно легче, и я всегда спокойно просыпался без следов тяжелого ночного кошмара.

Чтобы уменьшить число нападений на вас в тонком мире, полезно сознательно осваивать опыт собственных сновидений. Духовный путь предполагает обязательное изучение символики личных снов, записывание всех значимых сновидений в дневник с их последующим сопоставлением с реальными событиями, астрологическими и космическими факторами.

Записывайте все нападения во сне, а затем сопоставьте их со всеми земными конфликтами, и вы увидите весьма поучительную картину. Нередко безоблачные отношения с какими-то людьми на внешнем, физическом плане бытия резко контрастируют с конфликтами и войнами, которые мы ведем с ними во сне. Для меня столкновения, ссора, драка или даже психологические напряжения, фиксируемые во сне с любым человеком, с которым я пока в земном смысле не ссорился, верный показатель тех проблем и конфликтов с ним, которые в ближайшем будущем могут произойти. Я веду список таких снов - предвестников ссор, предупреждающих о скорой перемене в отношениях, и почти всегда эти предупреждения, увы, подтверждались на практике. Чем более внимательно вы изучите сновиденческий опыт с его положительными и отрицательными сторонами (в первую очередь связанными с ночными атаками), тем мощнее станет ваша защищенность.

Часто, решая вопрос, связанные с энергетическими воздействиями разного рода, приходится сталкиваться с такими понятиями, как астральные сущности. Кто они такие, что у них общего, почему человек обращается в той или иной ситуации к ним? Все эти вопросы будоражат воображение любопытного читателя. Попробуем разобраться в данной статье в этом вопросе, понять природу сущностей, определить, кто из них в чем может помочь при решении тех или иных проблем.

Астральные сущности - это существа, обитающие в астральном диапазоне и не имеющие физического тела. Их условно можно поделить на созданных фантазией человека и автономных.

Автономными можно считать тех существ, которые имеют атмическое, каузальное и ментальное тела, это условно Ангелы и Демоны. Условно, потому что они не совсем то чем они считаются. Также автономными считаются проекции на астрал пророков прошлого и астральные аватары богов. Автономные существа выполняют определенную функцию и редко нисходят до непосредственного общения или взаимодействия с человеком. Другими словами, с вами не будут общаться Ангелы и Демоны, если у них нет на вас «заказа» свыше, конечно, при условии, что вы обычный человек, а не маг.

В некоторых случаях лярва может приоткрыть некое "окно" в энергетических оболочках человека для подселения куда более серьезной сущности - подсадки (одержимости), поскольку действует в своих интересах и заинтересована в своевременном получении своего "корма" - негативных эмоций. Подсадка - это подселенная к человеку негативная сущность - некий бесенок или бес (зависит от ее силы). Наличие подсадки усугубляет негативный эффект порчи. В общем случае задача подселенной сущности - загубить человеческую личность максимально быстро и эффективно. Появляются навязчивые состояния, слышатся "голоса", человек может стать склонным к суициду или бродяжничеству, увлечься алкоголем, наркотиками, азартной игрой, начать вступать в беспорядочные половые связи и т.д. Чем сильнее и разумнее сущность - тем незавиднее удел подвергнутого вселению. В самом тяжелом случае для освобождения такого пациента необходимо производить обряд изгнания беса, экзорцизм.

Есть еще один вид одержимости – берсеркер. Это контролируемая одержимость, которую использовали великие воины древности, чтобы делать из себя машины для убийств. Как правило, в качестве духов использовались волки медведи и большие кошки. У берсека повышалась регенерация, скорость реакции и сила. Также могли использоваться духи погибших великих воинов или демоны.

Субличности - это психоэнергетические образования, подобные живым существам, сосуществующим в общем пространстве нашей личности. Каждая субличность ведет собственный стиль жизни и имеет свои собственные движущие мотивы, зачастую отличные от стиля жизни и мотивов других субличностей. В каждом из нас - толпа. Здесь могут быть бунтарь и домохозяйка, мыслитель и авантюрист, саботажник и аскет, организатор и лентяй - каждый со своей мифологией, и все они более или менее благополучно уживаются в одном человеке. Таким образом, субличность редко мешает жить человеку так, как он хочет, т.к. она является его частью, его порождением. Часто в психологии для разрешения различных задач используют работу с субличностями, даже создают и выращивают нужных для человека субличностей.

Субличность - это психоэнергетическое образование, и в соответствии с универсальным законом о неуничтожимости энергии, энергию (субличность) нельзя уничтожить. И об этом необходимо помнить, примеряя на себя различные маски и роли, создавая субличностей. Разрешение энергетического конфликта состоит в преобразовании субличности. Чем больше мы пытаемся избавиться от того, что нас не устраивает, тем больше оно выходит наружу, обостряя конфликт. Поскольку энергия неуничтожима, ее подавление приводит лишь к тому, что она находит свое проявление в других областях жизни. Так что мы занимаемся перераспределением энергии, вместо того, чтобы преобразовывать ее. Конфликт между субличностями преодолевается на пути объединения, интеграции конфликтующих сторон.

Ну вот, вроде бы с одним типом сущностей разобрались. Эти сущности, напомню, встречаются очень часто. В особенности субличности, коих у одного человека может быть несколько десятков, а иногда даже сотен, и лярвы. Теперь попробуем разобраться с таким же успехом в более «тонком деле».
Согласно Библии демоны - падшие ангелы, последовавшие за Люцифером, когда он был низвержен Богом с небес. Демон - одно существо из огромной армии нечистой силы. У разных народов свои демоны, более того - разные люди по-разному описывают одних и тех же демонов. И лишь об одном мы их них знают во всех странах представители всех религий: Сатана, известный также как император Великой Преисподней, Князь Света и Ангел Тьмы, царствовал над всеми. Он был великим противником Бога, Змием, Гадом, Духом всеобщей ненависти. Именно Сатана сплотил вокруг себя демонов-аристократов, чтобы те помогали ему в управлении Царством Тьмы. Эти демоны в противоположность девяти ступеням ангельской иерархии образовали свою адскую девятиступенчатую структуру. И все согласны с тем, что первым среди демонов был один из Старейших друзей Сатаны - могущественный ангел по имени Вельзевул. Другим великим ангелом, рухнувшим с небес вместе с «Люцифером, был Лериафан, которого изобразили в Библии как «змея изгибающегося... чудовище морское» (Книга пророка Исаии, гл. 21, ст. 1). Иногда Левиафана обвиняют в том, что он был тем самым змеем, который соблазнил Еву в райском саду. В аду он считается секретарем по морским делам, так как Сатана назначил его главным над всеми водными просторами. Асмодей - один из наиболее занятых демонов. Он не только надзиратель за всеми игорными домами в аду, но и главный распространитель разврата. Руководя всем этим, Асмодей был демоном похоти и нес личную ответственность за разжигание неурядиц в семьях. Астарот разъезжал повсюду на драконе, но возможно, у него была лишь одна голова, которую обычно рисуют весьма уродливой. В левой руке он держал гадюку. Этот демон был великим герцогом западных районов Ада, а кроме того хранителем адской сокровищницы. Астарот подстрекал людей на праздное времяпровождение, пробуждая в них лень, в свободное время он выполнял роль советника или наставника для остальных падших ангелов. Бегемот был огромным демоном, о чем говорит и его имя. Обычно его изображают слоном с огромным круглым животом, ковыляющим на двух ногах. Он заправлял всеми обжорами и руководил пирами в Аду. А так как по долгу службы ему приходилось бодрствовать большую часть ночи, то он к тому же был и сторожем. Бегемот в определенной мере известен также своим пением. Велиал был одним из наиболее почтенных демонов Сатаны. Еще до того как в Новом Завете главой темных сил преисподней был назван Сатана, Велиал уже достиг высокого положения. В одном из манускриптов Мертвого моря «Война сыновей света с сыновьями тьмы» Велиал предстает как единовластный правитель преисподней:«Ради разврата порожден ты, Велиал - ангел вражды. Ты и обитель твоя - тьма, а цели твои - сеять вокруг себя зло и боль».
Среди демонологов пока не нашлось своего Линнея, который создал бы исчерпывающую и общепринятую классификацию инфернальных тварей. Что же касается имеющихся вариантов, то они столь же разноречивы и несовершенны, как и попытки установить точное количество бесов. Приведу несколько распространенных типов классификаций:

1. По местам обитания.
Этот тип классификации восходит к неоплатоническим представлениям о том, что не все демоны абсолютно злы и не все непременно должны обитать в Аду. Особое распространение в средние века получила классификация духов Михаила Пселла:
- огненные демоны - обитают в эфире, области разреженного воздуха над луной;
- воздушные демоны - обитают в воздухе под луной;
- земные демоны - населяют землю;
- водяные демоны - живут в воде;
- подземные демоны - пребывают под землей;
- люцифуги или гелиофобы - светоненавистники, обитающие в самых отдаленных глубинах ада;

2. По чинам.
Исходя из того что демоны - падшие ангелы, некоторые демонологи (И.Виер, Р.Бертон) предположили наличие в аду системы из девяти чинов, подобной ангельской иерархии Дионисия. Эта система в их изложении выглядит так:
- Первый чин - Псевдобоги, те, кто выдает себя за богов, их князь Вельзевул;
- Второй чин - Духи лжи, дурачащие людей предсказаниями, их князь Пифон;
- Третий чин - Сосуд беззаконий, изобретатели злых дел и порочных искусств, их возглавляет Велиал;
- Четвертый чин - Каратели злодеяний, мстительные дьяволы, их князь Асмодей;
- Пятый чин - Обманщики, те, кто совращает людей лжечудесами, князь - Сатана;
- Шестой чин - Воздушные власти, наводящие заразу и другие бедствия, ими руководит Мерезин;
- Седьмой чин - Фурии, сеятели бед, раздоров и войн, ими правит Абаддон;
- Восьмой чин - Обвинители и соглядатаи, под предводительством Астарота;
- Девятый чин - Искусители и злопыхатели, их князь Маммона.

3. Планетарная классификация.
Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.

4. По областям влияния.
Классификация, предложенная жрицей современной демонолатрии Стефани Коннолли, является, пожалуй, наиболее удобной для практикующих заклинателей, вызывающих демонов для определенных целей. Согласно С.Коннолли основные сферы влияния демонов таковы:
- Любовь-Вожделение (к этой категории относятся Асмодей, Астарот, Лилит и др.)
- Ненависть-Месть-Гнев-Война (Андрас, Аббадон, Агалиарепт и др.)
- Жизнь-Исцеление (Веррин, Верье, Велиал и др.)
- Смерть (Эврином, Ваалберит, Бабаэль)
- Природа (Люцифер, Левиафан, Дагон и др.)
- Деньги-Процветание-Удача (Бельфегор, Вельзевул, Маммон и др.)
- Знание-Тайны-Колдовство (Ронве, Пифон, Делепитора и др.)

Все демоны помогали во всём своему повелителю Люциферу, и среди их многочисленных обязанностей по причинению зла людям была ещё одна специфическая – они умели вселяться в человека и подолгу не давать ему покоя, порой доводя его до исступления. Такая одержимость против воли жертвы очень напоминает собой приступы эпилепсии или истерии и обычно проявляется везде одинаково.

Демоны, чтобы незаметно проникнуть в организм жертвы, обычно прибегают к испытанному приёму – какому-нибудь угощению. В Европе случаи одержимости наблюдались в основном, в монастырях. Одна монахиня-истеричка вполне могла «заразить» всех сестёр с помощью непосредственного воздействия на них и внушения, и тогда для возвращения таких женщин в нормальное состояние требовалось изгнание бесов, то есть экзорсизм. Например, в 1583 году в Вене у шестнадцатилетней девушки-монахини начались дикие судороги и корчи, которые по своему характеру были определены как демонические. Приглашённым на помощь иезуитам пришлось в поте лица поработать, чтобы изгнать из неё 12 652 живых демонов, которых её бабушка хранила в виде мух в стеклянном кувшине с крышкой. Семидеситилетнюю старуху под пытками уличили в связи с Дьяволом. Её, привязав к хвосту лошади, дотащили до городской площади, где и сожгли на костре. В 1610 году сестра Маделена де ля Палю из монастыря урсулинок в Экс-ан-Прованс оказалась вместилищем целого легиона в 6666 демонов, включая Вельзевула, Левиафана, Ваалберита, Асмодея и Астарота, а другая монахиня, из этого же монастыря, была одержима Веррином, Грезилем и Сонеллоном.
Заклинатели, совершая свои экзорсизмы, заставляли демонов в момент выхода из тела жертвы обозначать свой выход какими-нибудь знаками, так называемыми стигматами.
В трактате «Malleus Maleficarum» утверждается со ссылкой на самых авторитетных учёных, что демоны не могут подчинять себе волю и разум человека, а лишь его тело и телесные функции. Во многих случаях демоны неспособны даже осваивать тело целиком, а вселяются в некую его часть – какой-нибудь внутренний орган, мышцу или кости.
Другая группа автономных астральных сущностей нам всем более знакома – это Ангелы. Ангелы - это бесплотные духи. Им не ведомы наши распри, раздоры, войны, гнев, ненависть и зависть. Насыщаются они сладостью созерцания красоты Божественной и познанием премудрости вечной. Так, в непрестанном созерцании Бога, в постоянном устремлении и возвышении к Нему, в никогда несмолкающем песнословии безмерной славы и величия Его живут на небе ангелы.
Ангелы, как бесплотные духи не знают нашего ни пространства (сейчас он в одном месте, в мгновение ока - в другом), ни нашего времени. Ангелов огромное количество, и все они разделяются на три лика, а в каждом лике находится по три чина.

Из всех чинов небесных Серафимы - самые ближайшие к Богу; они - первые участники Божественного блаженства, первые осияваются светом велелепной Божественной славы. Бог есть Любовь, и Серафимы, постоянно приникая к этой огненной Божественной Любви, исполняются огнем Божества преимущественно пред всеми другими чинами. Серафим - и самое слово означает: пламенный, огненный. Сами горя любовью к Богу, шестокрылатые Серафимы воспламеняют огнь этой любви и в сердцах других, огнем Божественным предочищая душу, исполняя ее силы и крепости, вдохновляя на проповедь.

Херувимы - в иудаистической и христианской мифологии ангелы-стражи. Херувим охраняет древо жизни после изгнания из рая Адама и Евы. Пророк Иезекииль описывает херувимов, явившихся ему в видении храма, так:«... сделаны были херувимы и пальмы; пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, с другой стороны к пальме - лицо львиное...»(Иез 41, 18-19)... Так же принято считать иногда херувимов ангелами - детьми. Души умерших детей, которые и на небе остаются маленькими детишками.

Престол - третий чин ангельский - является олицетворением царского величия, царского достоинства. Вот и на небе есть свои Престолы, не наши вещественные, сделанные из золота, серебра, кости или дерева и служащие лишь символами, а Престолы разумные, живые носители величия Божия, славы Божией. Престолы преимущественно пред всеми чинами ангельскими ощущают, созерцают Бога как Царя Славы, Царя всего мироздания. Царя, творящего суд и правду. Царя Царствующих, как Бога Великого, Крепкого и Страшного (Втор. 10, 17). Престолы не только ощущают и воспевают величие Божие, но и сами исполняются этим величием и славою, и другим дают его чувствовать, переливают как бы в сердца людские преисполняющие их самих волны величия и славы Божественной.

Господствия - четвертый чин ангельский. Преимущественно перед всеми другими чинами Господствия созерцают Бога именно как Промыслителя, воспевают Его попечение о мире: усматривают и в мори путь, и в волнах стезю Его крепкую, со страхом взирают, как Той пременяет времена и лета, поставляет цари и проставляет (Дан. 2, 21). Господствия людей научают устроять самих себя, свою душу; научают нас заботиться о душе, промышлять о ней; внушают человеку господствовать над своими страстями, над разными греховными привычками» утеснять плоть, давая простор духу. Господствия нужно молитвенно призывать в помощь всякому, кто хочет освободиться от какой-либо страсти, хочет возобладать над нею, отстать от какой-либо дурной привычки, но не может сделать этого по причине слабости воли. Пусть взывает таковой: «Господствия святые, укрепите мою слабую волю в борьбе с грехом, дайте возгосподствовать мне над страстями моими!».

Пятый чин ангельский - Силы . Преимущественно пред всеми другими чинами этот чин ангельский созерцает Бога как творящего многие силы или чудеса. Для Сил Бог - Чудотворец. «Ты еси Бог творяй чудеса», - вот что составляет предмет постоянного их хваления и славословия. Силы вникают в то, как «идеже хощет Бог побеждается естества чин». Если и мы, облеченные плотью и кровью, когда бываем свидетелями какого-либо явного чуда Божия, например, прозрения слепого, восстановления безнадежно больного, приходим в неописуемый восторг и трепет, поражаемся, умиляемся, то что же сказать о Силах, когда им дано видеть такие чудеса, которых наш ум и представить не может. Да притом они могут вникать в самую глубину этих чудес, им открыта их цель высочайшая.

Шестой чин ангельский - Власти . Принадлежащие к этому чину ангелы созерцают и прославляют Бога как Всемогущего, «всякую власть имущаго на небеси и на земли». От постоянного созерцания Божественной власти, от постоянного соприкосновения с нею эти ангелы исполняются, проникаются этою властию так, как раскаленное железо проникается огнем, почему и сами становятся носителями этой власти, и именуются: Власти. Власть, которою они облечены и преисполнены, невыносима для диавола и всех полчищ его, власть эта обращает диавольские полчища в бегство, в преисподнюю, во тьму кромешную, в тартар. Вот почему все мучимые от диавола должны молитвенно призывать в помощь Власти. О всех бесноватых надо ежедневно молиться Властям: «Власти святые, властью от Бога вам данною, отгоните от раба Божия (имя) или рабы Божией (имя) беса, его мучащего, или ее мучащую!» Когда нападает на душу бес уныния, также надо молиться Властям, дабы властью своею отогнали они этого беса. С верою, в простоте сердечной призываемые, Власти не замедлят придти на помощь, прогонят беса, и одержимый бесом почувствует себя свободным от него, почувствует простор и легкость в душе своей.
Седьмой чин ангельский составляют Начала. Ангелы эти так называются потому, что Богом вверено им начальство над стихиями природы: над водою, огнем, ветром, «над животными, растениями и вообще над всеми видимыми предметами». Гром, молния, буря... всем этим управляют Начала и направляют, как угодно то воле Божией. Начала имеют начальство также и над целыми народами, городами, царствами, обществами человеческими.

Восьмой чин - Арахангелы . Этот чин, говорит святой Дионисий, «определен для научения». Архангелы - это учители небесные. Чему же они учат? Учат они людей, как жизнь им свою устраивать по-Божьи, т.е. согласно с волею Божиею. Разные пути жизни предлежат человеку: есть путь иноческий, путь брачного состояния, есть различные роды службы. Что выбрать, на что решиться, на чем остановиться? Вот тут-то и являются на помощь человеку Архангелы. Им открывает Господь волю Свою о человеке. Архангелы знают посему, что ожидает известного человека на том или другом пути жизни: какие невзгоды, искушения, соблазны, поэтому от одного пути они отклоняют, а на другой направляют человека, научают избирать верный путь, пригодный для него.

Кто разбился жизнью, колеблется, не знает, каким путем идти, тот должен призывать в помощь Архангелов, дабы научили они его, как жить ему должно: «Архангелы Божий, Самим Богом определенные для научения нашего, вразумите, научите меня, какой мне выбрать путь, в онь же пойду, да благоугожду Богу моему!»

Есть семь архангелов:
1. Михаил: он есть первый служитель Божественной славы, страж, защитник и забрало Божией чести.
2. Гавриил - служитель Божественной крепости и изъявитель сокровенных Божиих тайн.
3. Рафаил - служитель Божественных целеб (врачеваний), чудесно свыше на немощное естество изливаемых.
4. Уриил - свет и огнь, освещающий познанием Бога и возжигающий сердца человеческие любовию Божественною.
5. Салафиил - служитель Божественных молений, выну к Богу о роде человеческом молящийся и человеков усердно, богомысленно и умиленно молитися научающий и к молитве возбуждающий.
6. Иегудиил - служитель Божественных хвалений и исповеданий, помощник в подвигах и трудах, укрепляющий тех, кои труждаются в чем-либо для славы имени Господня, и мзду им за то от Бога ходатайствующий и уготовляющий.
7. Варахиил - служитель Божиих благословений и дарований человекам от Бога препосылаемых.

Последний, девятый чин ангельский составляют Ангелы. Это - самые близкие к нам. Ангелы продолжают то, что начинают Архангелы: Архангелы научают человека узнавать волю Божию, поставляют его на указываемый Богом путь жизни; Ангелы же ведут человека по этому пути, руководят, охраняют идущего, дабы не уклонился он в сторону, изнемогающего подкрепляют, падающего поднимают.
Из числа ангелов Господь с момента нашего крещения приставляет к каждому из нас еще особого ангела, который называется Ангелом-Хранителем.

Вот такая картина мира астральных сущностей. Одни из них соблазняют, развращают человека, другие – наставляют на путь истинные. Одни работают над телом, другие врачуют еще и душу. Помните, что ни 1 демон не способен завладеть вашей душой до той поры, пока вы ее сами не отдадите ему. Ангелы же призваны защищать душу человека от Дьяволских искушений.

Сущности тонких планов

Классификация энергетических сущностей

Астральные Сущности

Знания об астральных сущностях пришли к нам с древних времён, когда люди были более близки с природой, и не думали что они «хозяева природы». Это были, временя язычества и ведичества.
И хотя многие думают, что в прошлые века, люди были «недалёкие», не такие образованные, как мы с вами, знаний у них было не мало, а в чем-то, можно даже «позавидовать». Многие знания и умения людей тех времён для нас потеряны. Что-то мы знаем. Например, об астральных сущностях.
Можно подумать, что кто-то не слышал, в наши дни об астральных сущностях? Некоторые из нас не только «слышали» об астральных сущностях, но и видели их «своими глазами», и даже общались с ними. А некоторым, до такой степени «повезло», что они не расстаются с астральными сущностями ни днем, ни ночью. Можно сказать, «сроднились», с астральными сущностями.
Когда речь идёт об астральных сущностях, чаще подразумевается «негатив». Подселение астральных сущностей, одержимые астральными сущностями, пробитые астральными сущностями, съеденные астральными сущностями, и так далее. Но бывают и редкие случаи, когда люди «видят ангелов» или когда ангел помогает. Многие из нас, не разучились верить в хорошее.

К сожалению, я не сильна в ведичестве, но немного занимаюсь оккультизмом, поэтому, знаю об астральных сущностях не понаслышке………
Астральными сущностями заполнено всё астральное измерение. Можно сказать, «весь астрал кишмя кишит астральными сущностями». Естественно, крайне разнообразными. Астральные сущности могут быть «разумными» и «примитивными», как и всё в этом мире.

В не зависимости от того «разумные» или «примитивные» астральные сущности, людям было бы лучше держаться подальше от астральных сущностей. Даже тем, кто их видит, и кто может с ними общаться, и даже тем, кто может им «приказывать». Как бы не «приказывали» астральным сущностям, ведьмы и колдуны, всё равно, за свои «приказы» придётся расплачиваться.

Можно верить, можно не верить, а между тем многие колдуны и ведьмы напускают на людей астральные сущности. Таким образом, показывают «свою власть» над людьми, самоутверждаются. Для чёрных колдунов, напускать астральные сущности вообще жизненно важно, потому что если они не будут этого делать, астральные сущности сожрут их самих. Ведьмы способны напускать на людей астральных сущностей более высокого ранга, чем колдуны.

Очень многие люди «цепляют» астральных сущностей от своих родителей. К сожалению, это очень распространено.

Астральные сущности очень часто в людях провоцируют пьянство. Особенно когда астральные сущности проникают не только в астральный проводник, но и в тонкое тело человека.

С проникшими астральными сущностями, люди часто ведут себя «сверх - эмоционально», грубо, безвольно, часто врут.

Если раньше церковь боролась и с наукой (за неё сжигали на костре) и с бесовщиной. То теперь наука, борется и с церковью и с «бесовщиной». Не один психиатр на людях, не признает существование астральных сущностей (в прочем, наверное, как и Бога тоже, психиатры, это «особые люди»). Зато церковь теперь, признаёт науку, но и про бесовщину в людях, и астральные сущности не забывает. Как всё меняется, со временем. Только астральным сущностям, на всё это наплавать, а особенно на науку и психиатров.

Говоря об астральных сущностях, многие думают, что астральные сущности обитают только в астральном измерении, но это не так. Как минимум, даже у самых примитивных астральных сущностей есть «тонкое тело» берущее своё начало из эгрегора. Иначе эта астральная сущность долго бы не просуществовала бы. У каждого эгрегора, есть своё предназначение, прошлое и настоящее, а также развитие. Поэтому бороться с астральными сущностями очень не просто, а иногда бесполезно.

Большинство астральных сущностей обладают эфирными и ментальными проводниками, не смотря на то, что многие думают, «астральные сущности, по логике должны находиться только в астральном измерении». И оттого что, у многих астральных сущностей есть: тонкое тело, эфирное тело, астральное тело, ментальное тело, у людей очень много неприятностей. Потому что, в случае проникновения астральных сущностей в человека, поражаются все «личностные» проводники человека. Другими словами, в случае проникновения астральных сущностей в человека, поражается и деформируется личность человека. В данном случае мы рассматриваем только негативные астральные сущности, так как светлым астральным сущностям нет вообще нужды проникать внутрь человека. И светлые астральные сущности в отличие от тёмных астральных сущностей не питаются энергией человека.

Причиной шизофрении иногда являются астральные сущности.

Некоторые психиатры в тайне от других прекрасно знают об астральных сущностях, но никогда не скажут об этом, иначе рискуют остаться не только без работы, но и сами могут угодить к своим коллегам. Которые, не задумываясь, пропишутгалоперидол и циклодол. Основным средством борьбы, на сегодняшний день с астральными сущностями, у психиатров является фармацевтика, которая позволяет блокировать, всякого рода видения, голоса, повышенную не контролируемую возбудимость и так далее. Гипноз, с диагнозом шизофрения, категорически запрещён. И надо заметить, что шизофрения достаточно часто спровоцирована астральными сущностями. Шизофрению с непонятной этиологией называют - неорганической. Или, шизофрения - психическое заболевание неустановленной этиологии, склонное к хроническому течению, проявляющееся типичными изменениями личности больного и различными по степени выраженности другими психическими расстройствами, приводящими к стойким нарушениям социальной адаптации и.……, и так далее.
И надо заметить, и поэтому, тоже, шизофрения психиатрами, в общем-то, не лечится. Вы где-нибудь видели астральную сущность, которая подохла бы, от галоперидола и циклодола или бежала бы от психиатра «как чёрт от ладана»?

Астральные сущности очень часто передаются по наследству

Давно известно, что шизофрения может передаваться по наследству, но как она наследуется - не знает точно ни один врач. Но можно предположить, что это очень хорошо могут знать священники, суфии и оккультисты. Так как, о болезнях «души и ума» больше известно людям духовно просветленным или людям, для которых «потустороннее» - «дом родной». То, что астральные сущности могут передаваться по наследству известно давно. Точно так же, как передаётся «родовая карма» - дети платят за грехи предков. И передача астральных сущностей - это один из видов расплаты «и за себя, и за того парня». Можно конечно не верить во всяких астральных сущностей и в прочую «чертовщину». Но если спросить, человека, который столкнулся с этой частью «природы», мог ли он, когда-нибудь предположить, что станет жертвой астральных сущностей? Скорее всего, человек скажет, «нет». А некоторые сталкиваются с астральными сущностями и могут даже носить их в себе, но не понимать и не догадываться об этом. Мало кто знает, что астральные сущности очень «привязчивы», даже к самым нашим «маленьким грехам». Для астральных сущностей достаточно маленькой «лазейки», что бы присосаться к нам на долго. В результате, маленькая слабость, может превратиться в фобию, зависимость, пристрастие, фанатизм, одержимость и в шизофрению. Для многих, уже не является секретом, что всё перечисленное, может провоцироваться астральными сущностями. Достаточно посмотреть вокруг, и можно увидеть много «странных людей».

Зачем астральные сущности цепляются к людям

Негативные астральные сущности обитают в «тёмных» слоях измерений, там, где нет положительной, подходящей для жизни энергии. Единственным способом «жить» для тёмных астральных сущностей, является вампиризм. Ещё одним из признаков подселения астральных сущностей к человеку, мы видим тогда, когда человек, носящий в себе астральные сущности, ведёт себя как «вампир». Он провоцирует людей, «доводит до бешенства», специально «делает на зло». У людей носящих в себе астральные сущности, также как и у самих астральных сущностей, дефицит энергии. И этим, объясняется вампиризм. Это - не новость, кто с подобным не сталкивался. Особенно это сильно проявлено у «заражённых» детей и пожилых людей, когда ментальное тело ещё не развито, или уже деградировало.

Астральными сущностями можно заразиться.

Мы все «не без греха», и по этому кто-то уже носит в себе астральных сущностей либо является потенциальной жертвой. Одним из ярчайших примеров передачи астральных сущностей от человека к человеку служат психиатрические больницы. Существует множество жалоб на безобразие в психиатрических больницах, и это вполне закономерно, так как многие и врачи и санитары сами заражаются астральными сущностями. А поддерживать порядок, будучи даже не явно больным другими не явно больными не легко. Если, не верите, откройте свой бизнес, и вы всё поймёте. Что уж говорить о психиатрических больницах. По признанию некоторых психологов и психиатров, проработавших какое-то время даже не с самыми больными психически людьми, они почувствовали на себе влияние энергии «психически не здоровой». Достаточно зайти в гости на пять минут, туда, где большое скопление людей с подселёнными астральными сущностями, и этого хватит, чтобы почувствовать себя обесточенным и ополоумевшим.

Причины, по которым стало возможным подселения астральных сущностей.

По большому счёту причин для возможного подселения астральных сущностей не много. Но главная причина, это душа, которая не способна любить. Через это и проникают астральные сущности. Люди, чья душа не способна чувствовать любовь и счастье не способна защитить человека не только от неправильных поступков, но и от нападений и проникновений астральных сущностей. Если на человеке есть астральная сущность, значит это позволено кармой человека. Именно это и усложняет, изгнание астральных сущностей из человека. Наверное, любой священник, скажет, что человек, у которого есть астральные сущности, грешен. И трудно с этим не согласиться. Мало кто старается, бороться со своими слабостями(грехами), потому что пороки, такие как гордыня, гнев, всякого рода распущенность мало кого удивляют. Каждая «личность» хочет быть важней и круче другой «личности», совершенно (иногда) забыв о душе, любви и Боге. И стоит ли удивляться тому, что огромное множество людей являются носителями астральных сущностей.

Астральные Сущности у животных.

Астральные сущности у животных или подселённые сущности у животных тоже имеют свойство быть, как и у людей. И подселяются они только с помощью людей. Итак, главным разносчиком «заразы» - «астральных подселенцев» (астральных сущностей) являются люди.

Нечеловеческие Астральные сущности

Элементалы . Элементалы различаются по типу материи, которую они населяют. Всего существует 7 типов физической материи: твердая, жидкая, газообразная и 4 вида эфирной. 80-90 веществ эфирной материи получили название «элементалы». Вообще основа всего - это только один элемент, а остальные формы материи - это его модификации. В состав органического тела входят все 7 состояний материи в разных степенях. Каждый из этих разрядов материи является основой для проявления большого класса эволюционизирующей монадической сущности - элементала. Прогресс для элементальной эволюции - это не подъем, а наоборот, снисхождение в материю. В состоянии покоя эти сущности бесформенны. Но они быстро и постоянно меняют образы при появлении любой мысли. Обычно элементалы принимают неприятный и страшный вид. По отношению к человеку они настроены враждебно из-за преобладания негатива в помыслах людей. Поэтому очень важно контролировать свои мысли и осознавать всю ответственность перед сущностями Астрального Мира. Маги же откровенно манипулируют элементалами в принудительной форме. У каждого класса элементалов существуют «любимые» формы, которые они принимают при возмущении. Не надо их путать с монадическими сущностями, которые проявляются через минеральное царство.

В следующую группу нечеловеческих Астральных сущностей можно отнестиастральные тела животных . Они находятся на Астральном Плане сравнительно недолго, так как не обладают индивидуальностью. После смерти монадическая сущность животных возвращается в тот же раздел, откуда пришла.

Следующая группа - Природные Духи . Они разнообразны и многочисленны: 7 классов населяют 7 состояний материи, которые в свою очередь проникнуты 7 разновидностями элементальной сущности. Духи земли, воздуха, воды и огня (эфира) - разумные Астральные существа. У каждого народа они получили свое название: гномы, сильфы, ундины, саламандры... Духи имеют облик маленьких человечков, которые становятся видимыми для нашего зрения по своему желанию. У них есть свои подразделения, различаются по разуму и характеру. Эти духи занимаются только тем, что вводят людей в заблуждения. Человек не может управлять духами волевыми усилиями. Природные духи - это целое Астральное Царство. Эти сущности не имеют постоянной индивидуальности. Всё существование духов сводится к «детским» играм. Однако человек может их «задобрить» лестью и почитанием. В этом случае духи проявляют благосклонность по отношению к людским желаниям.

Следующая группа - Дэвы (ангелы). Это высшая эволюционная система, непосредственно связанная с землей, Царство, стоящее над человеческим. Можно сказать, что наша цепь из 7 миров для Дэвов является одним. У них свой путь развития, низшим является Астральное Тело (как для нас - физическое). Камадэвы - низшее подразделение. Выше них - рупадэвы. Для них обычное тело - ментальное. Обитают они на 4 низших уровнях их Астрального Плана. Для арупадэвов обычным является каузуальное тело. Дэвы встречаются на нашем Астральном Плане крайне редко.
Удивительные и важные существа - дэвараджи. Их 4 группы, и управляют они 4 элементами (землей, воздухом, огнем, водой) с помощью духов и элементальных сущностей этих стихий. Именно дэвараджи распоряжаются элементами, из которых составляется эфирное тело человека. Они следят за исполнением людской кармы. Дэвараджи по своей воле могут принимать человеческий облик. Так как составляющая мира есть число 7, то и дэвов должно быть 7. Однако нам известно только о четырех, самых низших в развитии. Еще о 3 группах мы можем только догадываться, настолько это высоко индивидуальные сущности. В восточной литературе под словом «дэвы» подразумевают все нечеловеческие существа. Однако среди них есть и бывшие люди, которые избрали для себя этот путь развития.

Искусственные Астральные сущности.

Все Искусственные Астральные существа связаны с человеком кармическими узами. Являются порождением людей и действуют на нас напрямую и постоянно. Представляют собой огромную сырую полуразумную массу. Эти существа такие же разные, как и мысли человека. Их можно условно разделить на 3 большие группы.

Элементалы, созданные бессознательно . Человеческая мысль «захватывает» такую сущность и превращает ее в «живое» существо определенной формы. После создания эта сущность начинает «жить» самостоятельно и не подчиняется своему создателю. Таким образом, мысли человека, которые касаются самого себя, могут создать Астрального Спутника. Он может просуществовать даже несколько лет, подпитываемый новыми мыслями. Подумав о других людях, «создатель» воплощает в форму элементалы, которые могут действовать как положительно, так и отрицательно. Последние не привязываются к человеку, если у того нет склонности для необходимой подпитки «злой» мыслеформы. В этом случае элементал может вернуться к своему «создателю» с большей отрицательной силой. Если мыслеформа не смогла удержаться ни возле человека, ни возле создателя, то она становится блуждающей, и может пристать к совершенно постороннему прохожему.

Элементалы, созданные сознательно. Такая практика есть в белой и черной магии. В этом случае элементалы используются потребительски и зачастую злонамеренно по отношению к людям.

Искусственные люди . На Астральном Плане силой внешней воли пробуждают умершего и делают его, например, руководителем спиритического кружка. Со временем от них остается только Тень, сущность которой является вредоносной. Такие опыты обычно заканчиваются плачевно для живых людей.

Наши мысли видимы и реальны. Они превращаются в мыслеформы и живут своей жизнью, которая затрагивает и нас.

Живые

Людей, проявляющихся на астральном плане в течение своей физической жизни, можно насчитать четыре категории.

Адепты и их ученики

Члены этого отдела употребляют при исследованиях главным образом не астральное, а ментальное тело (тело мысли), состоящее из материи, заимствованной из четырёх низших подразделений или рупа (форма) плана непосредственно высшего.

Это орудие представляет то преимущество, что позволяет им мгновенно переходить из астрального в ментальный план и обратно и пользоваться во всякое время наибольшей возможностью и самой тонкой разборчивостью, присущими ментальному плану.

Ментальное тело не вполне видимо для астрального зрения. Таким образом, исследователь, действующий в в этой среде, учится облекать себя во временную оболочку из астральной материи, когда во время работы хочет явиться обитателям низшего плана для более действительной помощи.

Эта временная оболочка обыкновенно сооружается "руководителем", который затем разъясняет ученику, как её сделать самому и легко, и удобно. Такое тело, точно воспроизводя внешность человека, совершенно не содержит материи собственного астрального тела; оно является тем же, чем материализация - для физического тела. Бывают ученики менее развитые, пребывающие в собственно астральном теле, но человек, введённый на этот план сведущим руководителем, действует всегда на всех подпланах с полным сознанием и наибольшей лёгкостью, какова бы ни была окружающая его среда.

Он действительно тот же самый, каким его знают его друзья здесь на земле, но без трёх-четырёх, в зависимости от случая, низших начал, с дополнением могущества и способностей его нового состояния. Это помогает ему продолжать с большей лёгкостью и успехом в продолжение сна теософические работы, занимающие его во время бодрствования.

Благодаря своей способности перемещения сознания, без малейшего перерыва из одного состояния в другое, он может помнить, более или менее точно, на физическом плане всё то, что он изучил или сделал на другом плане.

Исследователь может иногда встретить на астральном плане оккультистов из всех частей земного шара (принадлежащих к различным ложам и руководимых учителями, известными теософам), преданных исследованию истины с полным самозабвением.

Надо заметить, что все эти ложи знают, по крайней мере, о существовании "Гималайского Братства" и признают, что к нему принадлежат все высшие адепты нашего времени.

Высоко развитые психически люди из не адептов

Такие личности могут быть или не быть умственно развитыми, потому что это не находится в зависимости одно от другого.

Психическая сила, получаемая при рождении, есть следствие прежних воплощений. Они могут быть возвышенного, альтруистического направления или дурно направлены. Эта психика обыкновенно обладает полным сознанием вне своего физического тела, но вследствие неправильного восприятия такие люди неверно судят о том, что видят. Большинство из них способно, наравне с учеником посвящённого, переходить все подразделения астрального плана, но некоторые бывают привлечены исключительно к какому-нибудь одному и с трудом могут от него удаляться. Относительно сохранения воспоминаний, они будут отличаться согласно степени развития, точности памяти, полного заблуждения или забвения. Они всегда будут являться в астральном теле из-за неумения действовать в ментальном.

Обыкновенные спящие

Во время глубокого сна высшие части человеческого существа, в соединении с астральным телом, отделяются постепенно, неизменным порядком, от физического тела и остаются в непосредственной от него близости. Но у личностей не вполне развитых они в общем находятся почти в таком же сонном состоянии, как и физическое тело. В некоторых случаях, однако, это астральное тело менее летаргично и в полусознательном состоянии отправляется, по воле астрального течения, встречая на своём пути знакомых, находящихся в подобном же состоянии, и претерпевая при этом приятные и неприятные приключения. Пробуждаясь утром, они сохраняют смутное воспоминание всего виденного и говорят: "Какие необыкновенные вещи я видел во сне!"

Культурные люди высшей расы имеют в общем достаточно развитые астральные способности и могли бы заметить действительность, окружающую их во сне, и подчерпнуть многое, если бы были достаточно внимательны. Но такое рачительное отношение у большинства отсутствует. Они проводят часть сна, интересуясь вещами, занимающими их в бодрственном состоянии. У них имеются астральные способности, но они ими не пользуются: их чувства на этом плане, хотя существуют, но неразвиты, и они сознают очень мало из того, что их там окружает.

Если такой человек делается учеником мудреца, он тотчас бывает вырван из своей дремоты, начинает сознавать действительность астральной обстановки, его окружающей, и возможность работать в её среде: таким образом, часы сна, до этого времени не приносившие пользы, проводятся теперь в полезных занятиях, не принося ущерба отдыху физического тела.
У низших рас или индивидуумов отделившееся астральное тело имеет очень неопределённые формы. Но черты и формы центральной части остаются всегда узнаваемы, хотя затёрты и мало отличны, тогда как их ауральное яйцо не достойно такого названия, не имея определённого вида с изменяющимися и неправильными очертаниями.

У человека развитого, напротив, центральная форма бывает гораздо отчётливее и яснее и воспроизводит в точности физического человека. Сверх того, аура имеет яйцеобразную форму, отчётливо изображённую и неизменяющуюся в бурном течении, волнующем непрестанно астральный мир.

Психические способности человечества, находящегося в переходном состоянии, и все степени его развития являются изображёнными личностями, из чего следует, что эти оба класса сливаются воедино в неощущаемых подразделениях.

Колдуны и их ученики

Этот класс подобен первому, с той разницей, что его развитие было направлено к злу, а не к добру, и что приобретённая им сила употреблялась с эгоистической, а не гуманной целью.

К низшим разрядам принадлежат Колдуны-негры, практикующие обряды "Обеа" или "Вуду", и целители диких народов.

Более развитые и заслуживающие тем большего осуждения - колдуны Тибета, часто называемые европейцами "Дуг-па" или Красные Колпаки, хотя это название принадлежит, собственно, по объяснению старшего хирурга Вадделя в его сочинении "Буддизм Тибета" (Waddell "Le Bouddhisme du Thibet"), большой секте "Каргиу" (Kargyu), входящей в состав буддийской церкви, наполовину реформированной Тибетом. "Дуг-па" практикуют без сомнения магию "Тантрика", но настоящая, не реформированная секта Красных Колпаков - это "Нинма-па".

Ещё гораздо ниже этой находится секта "Бон-па", верная туземным богам и никогда не принимавшая буддийской формы.

Не надо однако предполагать, что кроме "Гелуг-па", то есть Жёлтых Колпаков, все тибетские секты заслуживают осуждения. Справедливее будет сказать, что в других сектах, менее строго реформированных, более свободные правила жизни и обычаев должны произвести большее число эгоистических натур.

Неживые

Прежде всего надо уговориться, что название "мёртвые" здесь неуместно, так как все существа, к которым это относится, живы так же, как и мы и даже ещё более. Таким образом этот термин надо понимать в том смысле, что они лишены лишь физического тела.

Мы здесь рассмотрим девять главных подразделений.

Нирманакайя

Об этом отделе мы упоминаем для полноты списка, потому что весьма редко случается, что такие совершенные существа проявляются в низшем плане. Если бы по какой-либо причине в продолжение своего высшего назначения Нирманакайя нашёл необходимым проявиться, очень вероятно. что он себе сформировал бы временное астральное тело, каким мы это показали для адепта, облечённого ментальным телом, и это потому, что его оболочка была бы чересчур тонка, чтобы быть видимой обыкновенным астральным зрением. Для того, чтобы действовать одновременно на всех планах, он сохраняет в себе несколько атомов каждого из них - центр, вокруг которого он быстро может собрать вещество желаемого свойства.

Ученики адептов, ожидающие воплощения

В теософической литературе часто упоминается, что ученик, достигший известного развития, при пособии своего руководителя - может избегнуть общего закона, по которому каждое человеческое существо переходит по смерти в небесный мир на определённое время, чтобы насладиться там последствиями своих усилий в высшем духовном стремлении, проявленном во время физической жизни. Так как, по этой гипотезе, ученик должен быть человеком святой жизни и очень благородных убеждений, то весьма вероятно, что такие духовные следствия имели бы огромные колебания и что если бы "он вступил в Девакан" (рай), он должен бы был там оставаться, по установившемуся мнению, довольно продолжительное время. Но если он, напротив того, изберёт путь лишений (начиная следовать, согласно своим силам, по следам великого наставника Будды), то может дать другое направление своим духовным способностям, на пользу человечества, и, как бы незначительна ни была его жертва, примет участие в великом деле Нирманакайя. Таким выбором он, конечно, жертвует столетиями непрерывного блаженства, однако получает значительное преимущество тем, что продолжает существование, полное самозабвения и преуспеяния.

Когда ученик, избравший такой путь, умирает, то он, покинув тело, как и ранее, ожидает на астральном плане более благоприятного перевоплощения, которое ему осторожно доставляет его наставник, причём требуется высшее разрешение, так как это является исключением из общего правила. И, невзирая на такое разрешение, ученик должен быть очень осторожен при переходе из астрального плана, так как даже при моментальном прикосновении к ментальному плану он может быть увлечён неодолимым потоком нормальной эволюции.

В очень редких случаях ему помогают избегнуть страданий нового воплощения, помещая его прямо в тело взрослого человека, покинувшего его за ненадобностью. Но подходящее тело очень редко бывает в готовности, чаще же всего ему приходится ожидать на астральном плане благоприятных обстоятельств для своего рождения. Проведённое таким образом время для него не будет потеряно, потому что он остаётся тем же и может продолжать дальнейшее развитие более действительным и скорым способом, чес если бы он был связан физическим телом. Он пользуется полным самосознанием и может свободно переходить все подпланы.

Такой ученик, ожидающий перевоплощения, не является заурядным явлением на астральном плане, но однако может случайно встретиться, и устанавливает новый разряд, становящийся всё более многочисленным по мере того, как большее количество людей доходит до степени святости.

Обыкновенные покойники, ещё не разделившиеся

Излишне говорить, что этот разряд гораздо многочисленнее предыдущих и представляет огромное разнообразие типов и положений.

Продолжительность пребывания в астрале этих существ черезвычайно различна, так что некоторые уходят из плана через несколько часов, а другие - остаются годами и столетиями.

Человек, проводивший жизнь умеренную, чувства которого были направлены на всеобщее благо, а стремления - духовны, не имеет ничего общего с этим планом. Предоставленный самому себе, он не найдёт почти ничего, что бы его привлекало или побуждало там его деятельность во время пребывания, хотя бы и очень недолговременного. Так как надо запомнить, что истинный человек, умирая физически, входит в себя и подобно тому, как покинул материальное тело, он вскоре оставляет и своё двойное-эфирное тело (эфирный двойник), а затем должен по возможности скорее сбросить своё астральное тело, или тело желаний, и перейти в мир небесный, в котором только и могут принести плоды развития его духовные стремления.

Человек с чистой, благородной душой может достигнуть зтого результата, потому что он обуздывал свои страсти в продолжение земной жизни. Он направлял свою волю на всё возвышенное. У него было очень мало низменных желаний, подчерпнутых из астрального плана. Его пребывание будет очень кратковременно, а сознание довольно неопределённо до момента, когда он впадёт в глубокий сон, в продолжение которого его высшие принципы освободятся окончательно от астральной оболочки для вступления в небесный мир.

Таково идеальное и желательное состояние, доступное не для всех и даже не для большинства. Требуется очень много для того, чтобы человек в течение жизни освободился от всех своих желаний, и он должен провести довольно продолжительное время в состоянии более или менее сознательном в различных подразделениях астрального плана, чтобы окончательно освободиться от плотских влечений и, таким образом, достигнуть освобождения своего высшего "я".

Всякий должен пройти семь подпланов астрального мира, прежде чем перейти в небесный мир, но из этого ещё не следует, что он будет сознавать все эти подразделения. Точно так же, как физическое тело состоит из физической материи, во всех состояниях (твёрдом, жидком, газообразном и эфирном), также и астральная среда должна заключать материю каждого подплана. Только пропорции её изменяются, судя по субъекту.

Затем, не следует забывать, что одновременно с материей астрального тела человек привлекает в ней и соответственную первоначальную эссенцию, которая в течение всей его жизни остаётся отделённой от общей массы тела и становится в то же время, так сказать, искусственным элементалом. Этот последний получает самостоятельное существование, в течение которого стремится к личному развитию в духе нисхождения в материю, не нарушая ни спокойствия (и даже без ведома), ни выгод того "я", к которому присоединён.

Вот причина борьбы между телом и духом, о которой часто упоминается в творениях отцов церкви. Но как бы то ни было, а "закон плоти в распре с законом духа", и хотя бы эволюция человека сильно запаздывала от этого, если он не сумеет взять верх над своими страстями, но этого не надо считать злом - так как это только закон, только влияние Божественной Воли, идущей обычным порядком, но нисходя к материи, вместо того чтобы удаляться, восходить, как это делаем мы.

Когда человек, умирая, покидает физический план, некоторые разъединяющие силы природы начинают воздействовать на астральное тело, и наш элементал видит, что ему угрожает потеря самостоятельного существования, ввиду чего он стремится сохранить на наиболее продолжительный срок целость астрального тела. Средство, которое он избирает, заключается в видоизменении порядка расположения материи концентрическими пластами, где внешние - принадлежат к низшим подпланам и преимущественно к наиболее плотным, грубым и сопротивляющимся разрушению. Но человек не может покинуть седьмой подплан иначе, как после наиболее возможного освобождения своего действительного "я" от материи этого подплана. Наконец, его сознание останавливается на следующем пласте, состоящем из материи шестого подплана или, иначе говоря, он перемещается на высший подплан.

С другой стороны, когда астральное тело исчерпало всю привлекательность, которую ему внушает какой-либо подплан, почти вся материя этого подразделения отделяется от него и оно оказывается в соотношении с жизнью несколько более возвышенной.

Свойственная ему тяжесть, если можно так выразиться, - беспрерывно уменьшается, и оно постепенно возвышается от слоёв наиболее плотных к более редким, останавливаясь лишь там, где находится в совершенном равновесии. Вот что хотят, очевидно, сказать умершие, являюшиеся на спиритические сеансы, когда разъясняют, что переходят в высшую сферу, откуда их будет невозможно или по меньшей мере крайне трудно привлечь при помощи медиума. И это положительный факт, что поднявшись до высшего подплана, умершему становится почти невозможно влиять на обыкновенного медиума.

Мы однако видим, что человек задерживается на каждом подразделении астрального плана соответственно количеству материи этого подплана, заключающемуся в его астральном теле, что всецело зависит, в свою очередь, от жизни, которую человек вёл и удовольствий, которым он предавался, потому что он при этом привлекал и удерживал в своём астральном теле материю того или иного состава.

Однако возможно, при непорочной жизни и возвышенных мыслях, довести до наименьшего размера количество материи, принадлежащей к низшим подпланам, и собрать каждую из них так, чтобы первого усилия к разъединению было достаточно для приведения её к первоначальному положению и освобождению человека, для перехода в непосредственно высший план.

Таким образом, особа с высокоразвитой духовной стороной может мгновенно и бессознательно пройти весь астральный план, чтобы сознать всё окружающее лишь в высшем плане - плане небесном.

Не следует забывать, что подпланы не занимают особого места в пространстве, но что они взаимно проникают один в другой таким образом, что перейти из одного подразделения в другое не значит, что нужно было бы переместиться для этого в пространстве, но только лишь перенести центр сознания с одного места на другое, приняв эти места последовательно, как орудия чувствования и сознания.

Только люди с грубыми и скотскими стремлениями: пьяницы, развратники и т.д. сознают себя после смерти на низшем подплане астрального мира. Они остаются там соответственно степени и силы их страстей, часто жестоко мучимые невозможностью их удовлетворить; кроме тех исключений, когда они возвышаются, завладевая, с помощью одержания, живым, имеющим такие же как и они вкусы.

Человек посредственной нравственности не будет иметь, вероятно, основания оставаться на этом седьмом подплане, но если чисто земные интересы являлись единственною его мыслью и заботой, он окажется на шестом подплане, посещая места и лиц, близких ему на земле.

Пятый и четвёртый подпланы имеют те же свойства, исключая того, что проходящие их души всё менее придают значение вещам этого низменного мира и что они тем всё более стремятся изменить окружающее соответственно самым устойчивым из своих мыслей.

Достигая третьего подплана, мы замечаем стремление совершенно видоизменить действительную внешность плана, так как его обитатели живут в мечтаниях, не представляющих исключительно творчества их собственной мысли, как в небесном плане, но наследие их предшественников, к которым они беспрерывно прибавляют свои верования.

Там-то и находятся эти церкви, школы - "жилища страны лета", так часто описываемые на спиритических сеансах. Живой наблюдатель, менее предубеждённый, не найдёт их такими же действительными и чудесными, какими они кажутся их очарованным творцам.

Второй подплан уподобляется главным образом обиталищам святош, ограниченных и себялюбивых - они всецело наслаждаются влечениями своего сердца и поклонению особому божеству вполне материального свойства.

Высшее подразделение предназначается для тех, кто провёл свою жизнь в умственном труде, но направлял эти занятия для достижения материальных благ, не стремясь приносить пользу своим современникам, а лишь для удовлетворения своего самолюбия или просто, как умственные упражнения.

Такие люди могут оставаться в этом состоянии в течение многих лет, будучи удовлетворены преследованием своих интеллектуальных целей, не бесполезные для всех и не подвигающиеся в достижении небесного плана.

Надо помнить, что никакая идея не находит осуществления в этом подплане. Умерший, действующий на одном из них, может легко перенестись отсюда в Австралию, или в другое место, куда пожелает. Но он не может перенести своего сознания в следующий подплан ранее, чем освободительный процесс не даст ему этой возможности. Из этого правила, насколько мы знаем, не существует исключения, хотя бы сознательные действия совершались на очень важном подплане, до возможной точки сокращающей или продолжающей пребывание в нём.

Самая степень сознания на означенном подплане находится в зависимости от довольно сложного правила.

Астрал - загадочный мир потустороннего и подсознательного. Узнайте, как выглядит астральный мир и кто там обитает - рассмотрим классификацию астральных сущностей.

В статье:

Астральные сущности - классификация живых и неживых существ

Посетители потустороннего мира делятся на две большие группы. Астральные сущности - классификация:

Живые

1. Действующие адепты и маги. Чаще всего путешествуют парой - учитель и ученик. Начинающему сложно передвигаться по Астралу: помощь сведущего человека очень кстати. Искатели истины, любопытные. при помощи таинственных сил, которые обуздали во время долгого обучения.
2. Одаренные люди. Личности, которые с рождения наделены силами свободно путешествовать по астральному плану. Часто способности не осознаются, появление людей объясняется титаническими трудами из прошлого воплощения. Добрые ли, злые ли - никому, кроме них, неизвестно.
3. Обыватели. У обычного человека есть возможность попасть на один из астральных планов. Люди посещают астрал в сновидениях и не понимают реальности происходящего. Это корабли, дрейфующие куда подует ветер. Ничего не узнают, ничего не открывают - плывут по течению. Наделены способностями, но не используют их.
4. Адепты чёрной магии. Похожи на первую категорию: способности аналогичны, но точка их приложения - зло. Их обуревает ярость, страсть и влечение к тёмному. Тайны из Астрала чёрные маги пытаются использовать во вред.

Мёртвые

Название отражает только часть правды. Большинство существ, которые находятся в группе, живые, просто не привязаны к физическому телу:

1. Нирманакайи. Название из индийской культуры, обозначающее достигших полного просветления и нирваны, а потом отказавшихся от неё ради блага человечества. Встречаются редко. Мало кто достигает настолько великой духовной силы, чтобы достичь нирваны, а ещё меньше сущностей от неё отказываются. На нижние планы астрала, где бродит большинство путешественников, нирманакайи спускаются редко. Предпочитают маскироваться, создавая астральные тела.
2. Ученики, которые ещё не прошли воплощения. В некоторых достоверных источниках говорится, что некоторые ученики могут после смерти отправиться в Астрал и ждать, пока их Учитель найдёт тело для перевоплощения. Процесс трудный, требует самопожертвования. Человек с чистой совестью после смерти перенесётся на небеса, но если решит пойти дорогой отречения, положив жизнь на алтарь процветания человечества, после смерти попадёт в Астрал. Это лишит праведника многовекового блаженства, но многое даст взамен: жизнь, полную трудов и любопытства, . Встретить их можно, но редко. Увидев, постарайся расспросить - их опыт бесценен и пронизывает века.
3. Обычные люди, ступившие за порог смерти. Попадают в Астрал, но на определенный срок. Люди, которые вели жизнь чистую, задерживаются ненадолго, почти не приходят в сознание. Средний человек, обуреваемый желаниями, может провести годы. Низменный, подверженный тёмным страстям, - на целые столетия.
4. Тени. То, что оставляет человек после себя, когда переходит на ментальный план после смерти. Это остатки разлагающихся желаний и страстей. Тени - часть низкого ума, отделившегося от хозяина. Существами тени называют только номинально, ведь личности нет. Выглядят как человек и даже обладают частью памяти, но основа уже на небесах. Тени просто блуждают по Астралу, безобидны и либо полностью погружены в себя, бормоча под нос обрывки фраз, либо пытаются говорить со встречными путешественниками. Чаще всего это бессвязная белиберда, состоящая из слов, которые человек говорил при жизни.
5. Оболочки. То, что остаётся от тени, когда силы почти исчерпаны. Пассивны, личности или сознания нет, не идут на контакт. Просто плавают по астральному плану. Всё, что им остаётся - ждать, когда последние силы иссякнут, чтобы раствориться в Астрале и исчезнуть навсегда.
6. Самоубийцы и те, кто умер неожиданно. Если человек умирает от старости или болезни, успевает примириться: отпускает земные желания и переносит смерть безболезненно, часто прибывая в полном неведении. Люди, которые умерли в расцвете сил, попадают в совершенно другие условия. Жизненные тревоги сильны, желания захватывают разум. Если человек вел чистую жизнь, немного поскитавшись, попадет на ментальный план. Если самоубийца был человеком низким, действуют другие законы. Астральное тело бывает опасным, пытаясь продлить существование доступными способами. Сущности охотятся на путешественников, пытаясь высосать часть их жизни: поглотить страхи, желания, частичку души. Обитают у мест порока. Иногда тёмные сущности собираются там целыми группами и могут нанести непоправимый вред неосторожному. Избегайте их, старайтесь обойти стороной, не подходите близко.
7. Вампиры, оборотни. Одни из самых опасных сущностей на астральном плане. Эти существа - отражение человеческого мира. Если человек вёл отвратительную жизнь, не только не сопротивляясь низменным желаниям, а и потакая им, позволяя разуму слиться с астральным телом, попав в потусторонний мир, будет плохо. Единственное, что радует - личности очень редки. Даже у самого отъявленного злодея в душе есть проблески добра. Чтобы стать тёмной сущностью, человек подавляет любые проявление совести и альтруизма, посвятив душу злу. Их мало, как и достигающих нирваны. Это две стороны одной монеты, две крайности: либо безграничное человеколюбие, либо вечная ненависть.

Попав на Астральный план, мертвое существо обречено на незавидную участь - переживать тот опыт, который принёс другим людям. Если сущность попала туда вследствие насилия, кое-что смысля в магии, тело способно на перерождение. На ужасное, отвратительное перерождение: человек становится вампиром ради поддержания собственной жизни за счёт чужой.

Существуют одновременно и в астральном, и в материальном плане, пребывая в трансе. Чтобы продолжить отвратительное существование, нужна кровь - эссенция жизни. Материальное тело скитается по миру в поисках жертвы и подпитки астральной сущности.

Оборотни - существа несколько другой породы. Когда низкий человек умирает, его астральное тело могут захватить другие сущности, трансформировав его в животное, чаще всего хищника: волка, лису, рысь. Оборотни будут рыскать по земле в поисках человеческой плоти, вперёд их гонит адский голод - не только их собственный, но и тех бесов, которые в теле поселились. Встретить сущностей очень трудно.

Астрал - описание потустороннего мира

Не так страшен астрал, как населяющие его сущности. Их имена и виды лучше изучить сразу, ведь знания помогут в трудную минуту. Как выглядит астральный мир?

Начнём сначала - с определения астрала . Это потусторонний мир подсознательного, куда попадают эмоции, которые испытывает человек. Страхи, ночные кошмары, отпечатки душ живущих, умерших, неродившихся - всё попадает в Астрал, который выступает отражением мира реального. Это понятно даже во сне: видно отдельные предметы, чувствуется расстояние - там есть пространство. События происходят не просто так - есть причина и следствие. В астрале есть время.

Ответ на вопрос, существует ли астральный мир, положительный. Тот мир описан множеством авторов-эзотериков, которые пользуются авторитетом среди современных практиков: Робертом Монро, О. Филлипсом, Стивеном Лабержем и другими. В их книгах рассказано, что такое астрал - правда или вымысел.

Вход в Астрал - что после

Внешний вид принимает множество форм, ведь астрал - сборник человеческих страхов, мыслей . Раз чувства разнятся от человека к человеку, астральный план тоже. Изначально заложен огромный потенциал к изменению.

Если попасть в сюрреалистичный кошмар, сон кажется реальным. Не стоит пренебрегать опасностью: сущности могут нанести вред астральному телу.

Внешний вид астрального плана похож на всё и ни на что одновременно. Точно есть пространство и законы, но каждый, кто посещает Астрал, видит его своими глазами. У каждого человека есть интерпретация мистического мира.

Сущности

Мир и физиология человека, совершено иного образования. Для нее невидимость в нашем мире или мире физическом, является нормой жизни. Миры, соседствующие с миром человека, живут за счет мыслей человека, а точнее выбросов человеческой энергии или псиэнергии в моменты негодования. Это могут быть и бранные слова в чей-либо адрес и разного рода ругательства, высказанные в разъяренной форме. Но если человек ругает другого человека, то данное действие, совершаемое им, наказывает жизнь иного человека, что противоречит закону «Многообразия людей». Сложность мира сущностей состоит из огромного многообразия их форм и воздействий на человеческий организм, а точнее его энегрообеспеченность или подпитка человека положительной энергией. Сущности многообразны в своих видах и производят определенное воздействие на человека. Они могут вселяться или подселяться в моменты сильной раздраженности или гнева человека. Их действия не определены порядком жизни человека. Но находясь во множественном числе на теле человека, они невидимо упреждают действия человека, заставляя его организм страдать от носимых и воздействующих на него сущностей. Почему и для чего так происходит? А для того, чтобы человек осознавал, что жизнь на Земле является сложным механизмом, который не регулирует неправильную жизнь, а воспринимает жизнь правильную и наказывает организмы людей за неправильность в поведении и мыслях, созданную однажды им или его родителями. Как помочь такому человеку? Это сможет сделать только Мастер высокой квалификации, которому Пространство расширило диапазон зрения. Он может и долженвидеть сущности и их многообразующий мир воздействий на человеческий организм. Неверие человеческого ума создает отрицание того, что над ним куражатся огромное количество сущностей и заставляет страдать его скелетную часть организма. Невидимость сущностейдовлеющих на весь комплекс организма, создает человеку вялотекущий образ жизни. Сущность невидима в мире физическом, но она проявлена. Ее функции состоят в том, чтобы принижать деятельность и существование человека на планете. Воздействие сущностей не всем понятно, но создавая тяжесть над человеком, они проникают под оболочку ауры и удерживаются там, сковывая человека не только в действиях, но и в мыслях, проявляя безразличие к самому себе. Не всесущности находятся под аурной оболочкой. Самые активные и злостные проявившись после высказываний иным человеком в негодовании, проходят внутрь организма и остаются там, увеличивая тяжесть в душе и сковывая действия человека.Сущности исполняют роль фиксированных послаблений в действиях человека, и задерживаются в нем на определенное количество времени. Человек в одиночку избавиться от них не может, так как не знает и не видит формы разных сущностей.

Астральные сущности- это жители астральных миров, существа, состоящие из энергии, сознания и, иногда, определенной ментальной программы (например, союзники, фантомы, лярвы и т.п.). астральные сущности воспринимаются людьми как ощущаемое присутствие, необъяснимое чувство взгляда в спину в пустой квартире, как темные образования, видимые больше в темноте или сумраке. при контакте с человеком астральные сущности могут действовать положительно, нейтрально или отрицательно. Вид контакта зависит прежде всего от самой сущности, ее природы, и целей ее общения с человеком. на каждом энергетическом уровне астрала обитают свои астральные сущности. Они отличаются друг от друга сложностью организации, уровнем сознания, силой, качествами и свойствами. На нисшем уровне астрала обитают астральные сущности, которых условно называют "бесы". Их организация похожа на животную: обладают инстинктами выживания, озабочены добыванием пропитания, защитой. Могут выполнять простейшие задания (как дрессированные животные). Интеллектом не обладают. астральные сущности нисшего астрала могут вселяться в человека и высасывать из него энергию - питаться ею. Чаще всего они располагаются у чакры солнечного сплетения, иногда - у головы. Вызывают у человека отрицательные эмоции, страхи, кошмары - так астральные сущности "бесы" провоцируют на выплеск нисших энергий, которыми питаются. Бесы при сканировании человека ясновидением наблюдаются как сгустки энергий, прикрепленные к ауре.

Помимо бесов в нисшем уровне астрала есть и такие астральные сущности как элементали - это духи стихий. С ними тоже можно сотрудничать, равно как и быть ими одержимым. Чтобы не попасть под власть любых сущностей, нужно обладать достаточным уровнем защиты.
Средний уровень астрала заселен так называемыми "демонами".
Демоны - это астральные сущности, обладающие интеллектом, они более сильные, чем бесы, и могут выполнять более сложные задания. Демонами могут становиться души умерших людей, если при жизни они были, предположим, энергетическими вампирами. Такие астральные сущности не прикрепляются снаружи, а входят целиком в тело человека. Одержимость демонами более опасна, нежели бесами. Демоны могут вызывать неконтролируемые вспышки ярости, после которых человек совершенно не помнит, что он делал. Эти астральные сущности ставят своей целью взять человека целиком под свой контроль, чтобы после смерти душа человека принадлежала им. Одержимого демоном можно узнать по взгляду - дерзкому, горящему, пристальному, как бы смотрящему прямо в душу. Демоны - очень хитрые астральные сущности, и при изгнании их могут на время затихнуть, создав видимость своего ухода. Чтобы полностью изгнать демонов, нужно производить обряд экзорцизма. Чтобы астральные сущности "демоны" на время утихомирились, не сводили с ума человека, можно прочитать на фото 12 раз псалом 90, крестя фото свечой или специальным колдовским крестом. Это утихомирит демона, и человек сможет спокойно дождаться обряда экзорцизма.
На среднем уровне астрала, помимо демонов, обитают еще и такие астральные сущности, как духи растений, животных, камней и минералов, металлов, обычные души людей.
Высший астрал - или ментал - это уровень, на котором обитают такие астральные сущности, как ангелы, святые, боги, архангелы, гении планет и т.п. Если астральные сущности первых двух уровней астрала могли бы находиться в подчинении колдуна, то сущности высшего астрала человеку не подчиняются. Они сами выбирают, кому помогать, на кого возлагать некие миссии или задания. Их можно просить о помощи, но не приказывать.
Домовые, лешии, русалки, кикиморы, гномы - это тоже астральные сущности. Раньше люди были чувствительнее, и могли воспринимать их визуально. Сейчас такое доступно только экстрасенсам и ясновидящим. Хотя домовые - достаточно плотные астральные сущности, и могут проявлять себя звуками, топтанием, перемещением предметов.
астральные сущности очень давно сотрудничают с людьми. Есть великое множество обрядов на вызов духов, печати духов, способы подчинения духов, элементалей, обряды на вызов душ умерших людей и т.п. Вызывать астральные сущности, которые являются душами умерших, нужно с большой осторожностью, т.к. велика вероятность того, что человек, которого вы вызваете, уже воплотился в новом теле. В этом случае ему будет очень неприятно ощущать вызов, а на ваш вызов может явиться демон, или бессловесный фантом.
Чтобы астральные сущности магу подчинялись, он должен пройти специальные обряды посвящений в нисший, средний и верхний миры. После этого маг обретает астральных союзников, и имеет законное право взаимодействовать с духами.
Помимо обычных сущностей, каждый уровень астрала имеет своих хранителей. Если человек попадает в астрал без должной подготовки, защиты, хранитель может на него напасть и нанести очень серьезные повреждения. Человек, прошедший посвящения, попадает в астрал безопасно, а хранители становятся его помощниками.

Роль и действия сущностей

Сущности обременяют жизнь человека и создают сложные взаимоотношения, так как сущности питаются энергией входящей в организм, тем самым отбирают ее часть для своей подпитки.

Человек не видя сущностей, не знает, каковы они по существу, но иногда краем глаза видит то, что находится на его теле, а возможно чувствует, что в теле присутствует некая инородность.

Сущность- это энергия, жизнь которой должна находиться в иной форме образования.

Они подпитываются от выплеска многозначительной речи, эмоций, заставляя природу земли, быть униженной посредством модифицированной энергии сформулированной умом и выброшенной речью человека. Сущности, питаясь этой энергией, образуют замкнутый цикл жизни, и находятся в том месте, где выбрасывается словесная форма или мыслеформа неправильных энергетических потенциалов, создающихся волей ума, со злым смыслом высказанности.

Сущности, как звери, питающиеся на свалке отбросами человеческой бытности, и находят источник, невидимо сформировав круг общения между миром физической величины видимого диапазона и миром физической величины невидимого диапазона.

Сущность питается энергией человеческого организма, проникая под оболочку ауры, создав при этом силу, угнетающую человека.

Возникает одна особенность, к которой человеческий ум относится с недопониманием:

Если один из участников разговора в группе людей, начинает выбрасывать гнев и ненависть в отношении человека или людей не находящихся рядом, слова выделяемые голосом, возвращаются обратно в виде отрицательной энергии, создавая разрыв его аурной оболочки.

Сущности создают невидимую жизнь, и питаясь энергией человека, досаждают ему, заставляя быть удрученным, скованным и мрачным.

Сущности, вторгаясь во внутренний мир организма, создают в нем очаги боли. Оставаясь в теле человека, сущность врастает всей корневой зависимостью и начинает воспроизводить изменения структуры скелета человека:

принижая его

раздражая

и изменяя структуру белкового формирования его костной системы.

Человек не видит этой связи и будет утверждать, что это не так. Так как для многих людей прижился закон «Все видимое для меня - понятно, а невидимое - отрицаю!» Это является огромной ошибкой в познании физиологии человека, уверовав только в мысль своего понимания.

Структура скелетной части организма будет изменяться по мере жизненного состояния сущностей в теле человека.

Сущности укореняясь, отбирают часть энергии для своего роста и жизненного построения белкового организма своей структуры. Их энергия не растрачивается, а накапливается, так как не происходит движений их физического организма. Питаясь дополнительной энергией предназначенной для человека, они демографически изменяют состав энергии, проходящей по стволовым связям волокон костной, иммунной системы человека. Этим действием они совершают перепрофилирование и течение правильных силовых потоков, а напитавшись энергией, выбрасывают в организм, энергию искривленного характера действий. Энергия, выброшенная сущностями, должна продолжить движение, смешиваясь с энергией человека. Этот процесс создает давление на костную систему всего скелета, который воспринимает деформацию, как определенное наказание для организма.

Сущности вносят комплексы нетрадиционной жизненной надстройки скелета, искривляя человека в том месте, где основная масса энергий течет с неправильными энергетическими потоками.

Не каждый человек чувствует на себе давление инородной жизни. Свыкаясь с обыденными процессами, он не желает задуматься почему в нем происходят деградированные процессы, изменяющие его внутренний мир и не вдаваясь в подробности, мирно живет с этими сущностями.

Работа над собой, над своим самосознанием, вот тот главный признак, для которого не будет существовать жизни иного формирования на теле человека.

Не должен человек иметь на своем теле сущности и прочие сформированные физиологии жизни, унижающие общее состояние.

Человек и сущность, это разные мировоззрения, отделенные каждый своим законом. Но, воссоединяясь в одном и том, же мире, они влияют на жизненный путь друг друга.

Соревнуясь в процессе жизни, ум и физиология тела не всегда познают правильное измышление мысли:

«Мы, единое целое! И созданы для добра, добром управляемы, а без добра отрицаемы, так как порядок жизни без добра, создает глумление в теле!»

Процессы невидимого образования не могут быть осознанны умом человека, так как являются формированием силы иного обозначения.

Глава 1. Избавление от «союзников»

1. Диагностика

Негативные сущности, внедряясь в ауру человека, искажают его чувства, эмоции, мысли и поведение, разрушают его личность и судьбу, создают негативную карму. Некоторые из них внедрены глубоко, и переходят вместе с Душой из жизни в жизнь, некоторые - поверхностны. От этого зависит, насколько быстро можно избавиться от конкретной сущности.
Мы предлагаем полную программу работы по избавлению от темных астральных сущностей. В каких-то случаях потребуется пройти все пункты этой программы, в каких-то будет достаточно ее первых этапов, - это зависит от степени внедрения сущности в оболочки тонких тел.

На первом этапе работы необходимо увидеть негативную сущность, опознать ее и признать ее присутствие в собственной ауре. Сущности коренятся в бессознательном, поэтому увидеть их у самого себя бывает не просто. Чаще всего они маскируются под характер человека, под его привычные реакции.

Легче увидеть присутствие сущностей со стороны. Они проявляются, как реакции, неадекватные ситуации: слишком сильный гнев по пустому поводу, буйная истерика «на ровном месте», когда «из мухи делают слона». Это также неконтролируемая подозрительность, патологическая жадность, желание взять чужое, от которого трудно удержаться (клиптомания), необоснованное высокомерие, заносчивость и чванство, гипертрофированное чувство вины и самоуничижение, ощущение себя недостойным. Есть и другие виды девиаций, связанные с желанием власти и с самоутверждением, с сексуальной сферой, жестокостью, обидчивостью, неуверенностью в себе. Часть из них мы описывали в главах о поражениях душевного тела.

На этом этапе мы «называем вещи своими именами», определяем имя, точную вибрацию астральных сущностей, внедрившихся в тонкий план. Они имеют то же название, что и негативное качество характера.

Сущности могут располагаться в области чакр, энергетических каналов, на частях тела и конкретно в органах. Настроившись на поиск определенной сущности, можно увидеть даже ее эфирную форму. Так, сущности власти гнездятся на голове и имеют форму монарших головных уборов. Сущность порока поселяется в малой космической орбите - кольцевом энергетическом меридиане, вертикально охватывающем все тело спереди и сзади. Этот меридиан контролирует зачатие, сущность провоцирует сексуальный интерес и половое возбуждение, а эфирная форма сущности напоминает змеиное тело. Сущность жадности, («жаба душит») располагается на поверхности грудины, мешает дышать и стискивает сердце.

На одном энергетическом центре может сидеть целая гроздь из сущностей, нанизанных, как кусочки мяса на шампур, на определенную вибрацию. Они будут отличаться полутонами. Например, сущность цинизма может быть окружена сущностями ерничества, сарказма, издевки, насмешки, издевательства, грубости, жестокосердия, пренебрежения, развязности, глумления, презрения и т.п.

Подозрительность сопровождается настороженностью, недоверием, недоброжелательностью, беспокойством, чрезмерной предусмотрительностью, страхом будущего, ригидностью, озабоченностью.

Самоедство «идет в комплекте» с виной, сожалением о принятых решениях и упущенных возможностях, с неуважением к себе, с самонаказанием.
Мы рекомендуем составить список обнаруженных вами негативных вибраций. Наблюдайте, как уменьшается этот список по мере вашего очищения.

2. Окончательное решение

Сущности на первых порах выступают, как союзники и помощники, предлагая защиту для человека. Например, робость и неуверенность в себе часто привлекает и прикрывается цинизмом, развязностью, хамством. Так подростки, панически боясь оказаться сексуально несостоятельными, делают вид, что они знающие, умелые, ведут себя развязно, отпускают циничные шутки.

Сущность власти действительно помогает ее носителю пробиться во властные структуры, она заставляет бояться своего обладателя, поскольку наносит недовольным невидимые астральные удары. Эти удары очень разрушительны, они поражают тонкие тела и здоровье людей, и могут даже привести к гибели. Подсознание окружающих, наказанных таким образом за непослушание, начинает рефлекторно бояться носителя сущности, сторониться его и уступать ему.

Однако человек, «оседланный» сущностью, неуловимо меняется. Исчезает его открытость, доброта и душевность, он становится невыносим для окружающих, он теряет способность любить и быть любимым, а это - суть человеческого счастья.

Сущности отнюдь не безобидны для своего носителя и по другим причинам. Их скрытая цель - усилить малейшие негативные особенности характера с тем, чтобы разрушить личность человека и его жизнь, вызвать как можно больше страданий вокруг человека и в нем самом. Энергия страдания - «гаввах» - это субстанция, которой они питаются.

Если сущности не встречают сопротивления, они постепенно завладевают своим носителем, и из союзника превращаются в его хозяина. Человек теряет себя, свою личность и Душу, самостоятельность мышления, превращаясь в «оболочку» для сущности.

В работе с астральными «союзниками» очень важным является момент принятия решения. Нужно убедиться, что вы действительно решили и полностью готовы отпустить этого союзника, что его помощь приносит вам вред, а польза от него эфемерна. Если носитель сущности все еще сомневается, сможет ли прожить без своего «союзника», то процесс исцеления не будет эффективным.

3. Зацепки

Теперь необходимо определить, почему негативная сущность пришла, какой внутренней вибрации она созвучна. Эта вибрация, негативная черта характера, комплекс или обида и является тем «крючком», «зацепкой», на котором сущность крепится к тонкому плану человека. Если эти цепляющие проблемы разрешить, образно говоря, разогнуть крючки, то сущности больше не на чем будет держаться.

Однако сущности низшего астрала притягиваются не ко всем. Есть, люди, практически свободные от такого «соседства» - это любящие, открытые, честные люди, те, которых можно назвать добрыми людьми. Этих людей объединяет одно - в них абсолютно отсутствует вибрация ненависти к кому бы то ни было.

Центральная, изначальная причина, которая притягивает негативные сущности - это вибрация ненависти, если она присутствует в характере человека хотя бы в малейшей степени.
Ненависть заметна, когда проявляет себя ярко, как неприятие, гнев, ярость и злость, истерия. Однако существуют и смазанные, скрытые ее формы: раздражение, холодность, равнодушие, бессердечие.

Еле заметное, но постоянное раздражение - самая опасная форма проявления ненависти, т.к. она практически не опознается. Но человек при этом активно притягивает сущности низшего астрала.

Ненависть создает те самые крючки, на которые цепляются сущности. Например, ненависть к себе за какие-то давние неудачи создает чувство неуверенности в себе, которая притягивает сущности самоедства, вины, самонаказания.

Ненависть к людям рождает недоверие к ним, а это крючок для подозрительности, ревности.
Изначальная, скрытая в карме ненависть к Богу рождает недоверие ко Вселенной, неуверенность в своей защищенности, в завтрашнем дне. Она притягивает желание защитить себя, подстраховаться, самоутвердиться, захватить как можно больше благ. Это почва для сущностей жадности, властолюбия, надменности и т.п.

Ненависть к Богу, когда человек ненавидит Любовь, вызывает желание ее унизить, втоптать в грязь, доказать, что ее нет. Это благодатная почва для всех сортов сексуальной вседозволенности, развязности, разврата, отклонений и извращений.

Ненависть к Жизни как таковой рождает недоверие к жизни и нежелание жить, и это основа для сущности самоубийства. У других ненависть к жизни притягивает сущности жестокости, садизма, дух убийства.

4. Обида - корень ненависти

Сама ненависть всегда возникает в ответ на какую-то первоначальную обиду. Это может быть обида на конкретного человека, который повел себя не так, как от него ожидали. Это может быть обида на то, что ситуация складывается не так, как бы хотелось. По сути, это обида на судьбу, на жизнь, на Бога. Порой человек обижается и сам на себя, за то, что принял неверное решение, не справился с ситуацией.

Если попытаться глубже понять, что на самом деле произошло, разобраться в ситуации, то можно простить своих обидчиков, поняв истинные мотивы их поступков. Ведь в большинстве случаев люди обижают друг друга не намеренно, а по неловкости, или по недомыслию. Пониманием и прощением исцеляются обиды на людей.

Обида может служить уроком, в котором человек учится на своих ошибках, становится мудрее. Воспринимая себя, как ученика Жизни, человек учится уважать себя, не унижая себя при этом виной и самоедством.

Если человек всегда делает лучшее из возможного в каждый момент своей жизни, он не будет совершать больше ни одной ошибки. Обиды на себя исцеляются учебой и самосовершенствованием.

Обида на Бога возникает от того, что человек не может знать глубинных причин событий и их дальних, отсроченных последствий. С точки зрения человека некоторые события могут выглядеть жестокими и несправедливыми. Однако ничто не бывает случайным, у всего есть подспудные кармические причины.

Когда мы теряем любимых людей или сами попадаем в трагическую ситуацию, мы всегда на уровне Душ, еще до своего рождения, договаривались об этом заранее. Это был договор с Богом - самым любящим и мудрым Началом, поэтому все решения были правильными. Они включали в себя заботу о благе Души, других людей и всего человечества. Это значит, что даже самые тяжелые и печальные события, самые большие трудности нужны людям для того, чтобы учиться и становиться все совершеннее.

Придет время, и люди станут настолько развитыми, что смогут понять причины всех ситуаций, совершившихся в каждой прожитой ими жизни и понять их мудрость и необходимость. Уже сейчас к людям пришли многие инструменты, которые помогают исцелить свои прошлые обиды, развязать кармические узлы. Мы рекомендуем использовать медитации из книги «Жизнь без страха», чтобы вернуться в те первые ситуации, когда возникло чувство обиды. Там представлены тексты медитаций, которые позволят погрузиться в прошлое, чтобы найти истоки сегодняшних проблем, в том числе и в прошлые жизни.

Если человек пока не понимает смысла всех негативных событий, но верит в разумность мира, это поможет ему не обижаться на судьбу и людей даже в самых тяжелых ситуациях.
Итак, у каждого человека есть выбор - постараться исцелить свою обиду через прощение или доверие, - или продолжать обижаться. Обида - это боль, внутреннее напряжение. Если эту боль не исцелить, возникает ненависть к тому, кто явился причиной этой боли. А ненависть привлекает астральных сущностей, которые всегда готовы «помочь» - наказать обидчика, отомстить ему. Месть и наказание не исцеляют ни душевную, ни физическую боль. Но они уравновешивают, компенсируют ее удовлетворением, а порой и злорадством.

Мы видим, что «союзники» притягиваются из низшего астрала, когда человек не лечит свою обиду, а лишь пытается защитить себя от обиды и боли.

5. Альтернатива

Если «союзник» много лет осуществлял защиту, то подсознание не расстанется с ним, если ему не предложить другие, альтернативные варианты, которые помогли бы снять напряжение. Так, например, душевная ранимость часто прикрывается черствостью. Если человек захочет отпустить свою черствость, чтобы вновь стать мягким, открытым, сочувствующим, то его душевное тело останется оголенным, беззащитным рядом с нетактичными, нечувствительными людьми.

Союзник не уйдет потому, что подсознание его не отпустит. Оно не захочет вновь подвергать себя ударам и ранениям со стороны людей. Ситуация кажется безвыходной, но на самом деле выходы всегда есть. Первое, что нужно сделать - понять природу своей ранимости. Часто это неумение сказать человеку «нет», высказать правду о том, что мы чувствуем рядом с ним.

Молодой человек П. ни в чем не может отказать своей маме, которая уже начала беззастенчиво пользоваться его временем и услугами. Он действительно хороший сын и с почтением относится к своей матери, но, боясь ее обидеть, он никогда не мог сказать ей о том, что своими пустячными просьбами она нарушает его планы, отвлекает от важных дел.
Стремясь предотвратить такое же «пользовательское» отношение к себе со стороны своей любимой девушки, он порою поступает с ней неадекватно жестко, чем больно ее ранит. Так черствостью он пытается защитить себя от использования женщинами, но этот удар идет по невинному человеку.

Перспективы совместной жизни у этих молодых людей сомнительны. Если девушка будет терпеть черствость П., то, скорее всего, она вырастит из него тирана. Если терпеть не сможет, то их союз разладится.

Неадекватность реакции П. - это признак астральной сущности, которая уже поселилась в ауре этого юноши. Если ее не убрать, то, скорее всего, его семейная жизнь будет разрушена, и возможное счастье не состоится.

Ситуация тревожна и грозит страданием и большими потерями для всех ее участников. А ее причина - присутствие уже неуправляемой сущности и лежащий под ней бессознательный комплекс, который сложился у П. в отношении его матери. По-видимому, он возник еще в раннем детстве, и теперь он мешает П. говорить с матерью откровенно. Открытый разговор помог бы разрушить ее стереотипы, внушить ей уважение к сыну, поскольку он его действительно заслуживает.

Работа с бессознательным эффективно ведется сделать средствами глубинной психологии, и она не займет много времени. Избавившись от комплекса, П. удалит причину, «крючок», который создает необходимость быть черствым. Сущность уйдет, и тогда П. не придется больше защищаться от всех остальных женщин с помощью астрального «союзника» и его ранящей демонической силы.

Одновременно П. научится другому способу защиты от людей, которые неуважительно ведут себя. Это - искренность, открытость, это умение говорить правду. Правда и слово «нет», сказанные с любовью к себе и к собеседнику, с Богом в Душе воздействуют совсем иначе, чем та же правда, сказанная в состоянии злобы и черствости. Эта правда никогда не ранит, она не вызывает боли и обиды, но она учит, вразумляет, раскрывает глаза. Она делает отношения уважительными и убирает напряжение между людьми.

Это сохранит П. от потерь и глубокого разочарования, которое может искорежить и его дальнейшую жизнь, и жизнь его избранницы.

По сути «союзники» указывают нам на те проблемы, блоки и комплексы, которые отягощают личность. Решив эти проблемы, человек справится сразу с двумя задачами: избавится от астрального «союзника», и одновременно станет психологически более здоровым.

6. Обращение за помощью

Астральные сущности часто уходят, когда подрезаны их корешки, и порой достаточно проделать лишь первые этапы работы, чтобы избавиться от отягчающего качества. Но некоторые из сущностей бывают очень глубоко укоренены, и не уходят легко.
Справиться с ними могут Высшие Светлые Существа. Когда мы работали с Любиной завистью, я познакомила ее с Иисусом Христом.

Я старалась передать Любе то почтение и любовь, которое я сама ощущаю к Иисусу - этому великому человеку и Духу. Я видела, как живо она меня слушала, и как в ее глазах появился интерес и искреннее теплое чувство. Между ними образовалась ниточка любви и доверия.

Теперь Люба могла обращаться к Христу за помощью, потому что послания у Духу доходят лишь в потоке любви. Я думаю, что молитвы так мало помогают людям потому, что они обращаются к Богу не на волне любви, а из страха или по обязанности.

Я научила Любу просить Христа, чтобы он убрал из ее Души гадкие чувства и мысли, и, поскольку ребенок просит искренне и бесхитростно, исцеление произошло очень быстро. Опыт этой работы описан в главе «Избавление от союзников».

Астральные сущности присоединяются к тягостным чертам характера независимо от того, к какой религии человек принадлежит. Естественно, что за помощью к Высшим Светлым Существам лучше обращаться в рамках своей веры.

Однако существуют и другие Светлые Существа, которых можно назвать внеконфессиональными. Мир Света безграничен и насыщен жизнью, и в нем есть Существа, которым близки заботы о будущем всего человечества, всей нашей планеты. Они работают с кармой человека, с судьбой Земли, с вероятностями ее развития. Крайон, о котором мы рассказывали раньше, занимается физикой Земли, гармонизируя ее магнитное поле. И он приносит нам новые знания о том, как устроена Вселенная, о месте человека в ней.

Это книгу мы пишем в ченнелинговом контакте с Высшим Светлым Существом по имени Адель, и он тоже вне религиозных конфессий, но это - Божественное Существо. Он очень много помогает мне и моим ученикам, если они к нему обращаются.

Известно еще одно имя, это основатель искусства Рейки Микао Усуи. При жизни он был человеком, а теперь его Дух соединяет людей с источником целительской силы, энергией Рейки.

Есть и другие существа, которые могут помочь человеку в его очищении и духовном росте.
Можно ли, очиститься от сущностей только лишь просьбой к Высшим силам? Да, так работают молитвы, если они говорятся искренне. Однако если человек не считает нужным менять свой характер и привычные способы поведения, то сущности привлекаются вновь. Представьте себе, что вы чистите свою квартиру от тараканов. Можно вымыть дом и уничтожить всех насекомых, и это поможет. Однако же, если не заделать все щели и дыры, ведущие в общественные стояки, тараканье нашествие будет продолжаться.

7. Преодоление патологических привычек

Это закрепляющий этап избавления от негативных астральных существ. «Союзник», который ушел благодаря предыдущим этапам, может вновь вернуться, если человек не избавится от уже выработанных привычных поведенческих реакций. Особенно это касается пожилых людей, у которых мышление трудно перестраивается или тех, кто стесняется перестраиваться, боясь выпасть из привычной ему компании.

Такие привычки, как осуждение, злословие и сплетня (обсуждение в отсутствии человека), злорадство, неуважительный или высокомерный тон, вмешательство в чужие дела, поучение, привычка лгать - недоговаривать, приукрашивать - это питательная почва для разного рода негативных сущностей, на которую они слетаются вновь и вновь.

Такую привычку нужно осознать и остановить себя в следующий раз, когда она вернется. Бывает достаточно несколько раз остановиться, чтобы дурная привычка ушла навсегда. Теперь негативная астральная сущность больше не будет иметь возможностей к возвращению.

8. Изменить окружение

Люди, с которыми мы общаемся каждый день, также являются носителями сущностей, они тоже не совершенны. Если мы присоединяемся к ним, поддерживаем их точку зрения, мы открываем дверь между нами, по которой мы обмениваемся энергиями и информацией.

Возможно, в результате ваш круг общения изменится. Не жалейте об этом. Подобное притягивает подобное, грязное - грязь, чистое - чистоту. Вместе с теми, кто так же, как и вы стремится к совершенству, вы станете вдвое сильней, вы будете чувствовать себя защищенным.